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姜文导演的第二部作品,《鬼子来了》用全新的视角来诠释战争

2019-07-24 03:04:18 暂无 阅读:1335 评论:0
姜文导演的第二部作品,《鬼子来了》用全新的视角来诠释战争

姜文一向是一位奇特的导演,因为尽管他对峙索求汗青题材,但他仍能连结主流地位,并享受着贸易上的成功。与娄烨、贾樟柯等其他导演分歧,姜文是一位受迎接的、但非正统的中国汗青阐释者。

《鬼子来了》作为姜文导演的第二部作品,用一种极为荒唐的片子手法示意了一种对于战争的全新视角,该片曾在2000年的戛纳片子节上获得大奖,但因严重偏离抗日战争的论述而被禁。尽管或者包含推翻性的元素,导演照样用神秘而奇特的表达方式珍爱了他的片子。然而,这种表达体式将弗成避免地与公家拉开距离,使他的片子更难被懂得。

《鬼子来了》是一部黑色喜剧。黑色喜剧存眷禁忌话题,尤其是灭亡,在连结严峻感的同时,以讪笑的目光对待这些话题。导演姜文既酣醉于片子内涵的戏剧性,又陷溺于剧情的荒唐性。

姜文导演的第二部作品,《鬼子来了》用全新的视角来诠释战争

片子故事发生在抗日战争时代中国北方一个被日军占领的村庄,名叫“挂甲台”。故事环绕着一个名叫马大三(姜文饰)的本地农民睁开,他面临着一个新鲜而危险的逆境。一天晚受骗马大三正和他的恋人鱼儿“约会”时,有人闯进了他的家,留下两个麻袋。马大三打开麻袋,发现里面有一名..士兵和一名中国翻译。令他惊恐的是,他只知道这个生疏人名叫“我”,在枪口的威胁下敷陈他,让麻袋里的两小我在接下来的几天里在世,直到大年三十。在此时代,马大三还被指示审问这两小我。当然,这个“我”再也没回来过,马大三和两个囚犯被留在这个天天都有..戎行巡逻的村子里。

姜文导演的第二部作品,《鬼子来了》用全新的视角来诠释战争

这两名囚犯,..士兵花屋小三郎和中国“汉奸”翻译董汉臣,给村民们带来了伟大的麻烦。花屋是一个残暴的..鬼子,他大呼着要强奸村里的女人,杀光她们的汉子。他绝食撞墙以求可以庆幸地死去,并说服翻译董汉臣教他若何用中国话辱骂抓他的人的祖宗。董汉臣怯弱怕出事,反而教了花屋一堆“友好”的中文问候。当花屋一遍又一遍地对马大三和他的恋人大呼“年老大嫂过年好”时,这对疑心的情侣问董汉臣为什么这..说好话咋没好脸呢。董汉臣说:“..人生气和虚心都是一个式样!要不咋叫鬼子呢?”。但马大三和鱼儿面带笑容还跟他们恶作剧,花屋疑惑不解地问董汉臣,他们为什么这么高兴。董汉臣回覆说:“他们是中国人,..人经常骂他们,都习惯了。”

这就是这部片子的焦点主题之一。不光双方都被董汉臣捏造出来的文化刻板印象所诳骗,并且双方都乐于接管。但在诙谐的同时,也露出了根深蒂固的种族私见,即中国人真的认为..人是永远暴怒的恶魔,而..人认为中国人都是过于礼貌而儒弱的。这就是黑色诙谐,或者我们会冷笑他们之间的曲解。但若是我们退一步,从宏观上看,这些回响是何等的令人惧怕和哀思。

姜文导演的第二部作品,《鬼子来了》用全新的视角来诠释战争

日子一天天曩昔,一周又一周,一个月又一个月,仍然没有“我”的影子。终于,村民们厌倦了把守这两小我,并凭据老村长的提议谋害践踏他们。他们抽签,马大三又不利的被选中去当杀手。但他并没有勇气杀死他们,而是把他们藏在村子四周的长城瞭望塔里。最终,村民们发现了马大三的所作所为,又迫使他把他们送回四周的..虎帐,并且他们认为..人应该给他们两车粮食作为珍爱这两名流兵的奖励。所以村里的一个代表团护送他们到营地。花屋含泪回到虎帐,却立刻遭到上级军官的毒打,本来这两小我被认为是死了,他的故里和军队都尊他为英雄。究竟,他十分困难在世回来,竟使他的军队蒙羞受辱。这是何等无情的讪笑……

从这里起头,剧情经由一系列不幸的事件和悲剧性的曲解,最终导致了村庄的扑灭,村民被日军践踏。比及中国戎行终于解放了这个村庄,在一个有围墙的营地的中央,围满了中国村民,他们热切地守候着一场表演。“汉奸”翻译董汉臣被判在广场受骗众处决。作为一个至今只履历过疼痛和焦虑的群体,中国人民如今无忧无虑。傍边国将军高少校公开训斥董汉臣时,镜头不时切换到村民们大笑的画面,这种笑声让人感应不安。接着一声枪响,又是一阵不安的笑声。

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在片子的最后,要被处死的酿成了马大三,他在战争竣事后残酷报复的践踏了多名..俘虏兵。回到其时董汉臣被处决的广场,马大三的同伙和家人围在他身边。这里是片子中最具讪笑意味的场景,高少校号令花屋处决曾经对他友好、负责他吃穿、不忍心践踏他的人。当镜头瞄准花屋时,我们看到了他新长出麻子的脸,他正在预备他的刀。导演给了一个马大三脖子的特写镜头,一只虫子在他的皮肤上翱翔。马大三抬起头盯开花屋,干涸的血凝固在他的脸上,花屋毫不犹疑地尖叫起来,砍下了马大三的人头。这时,镜头跟着马大三的头迁移了九次,最后他的嘴角子上翘,这是中国传统的“含笑入地”的标记。但我们知道马大三并没有真的“笑”,或许他看情了实际,又或许只是对近况无奈的吃力笑。

那么,在片子中主人公只是为了报仇罢了,处死他是否是准确的?事情已不再晴明,但姜文向我们表明,事情却又从未如斯晴明过。片子画面从是非到最后的彩色改变无疑是在训斥战争是荒谬的。但除此之外,这些最后的场景还表明,我们所遵循的道德准则,就像导演给我们的界说一般,是恍惚的、多变的、可有可无的。只有当一小我可以懂得道德绝对主义的非理性,他才能起头看到事物的正本面容。

姜文导演的第二部作品,《鬼子来了》用全新的视角来诠释战争

然而,片子《鬼子来了》中关于..占领中国的描述和本地农民的回响激发了争议。面临这些争议,导演姜文坚称他的片子不是反日,更不是反华的,而是真正“反战”的。他透露,这部片子意在凸起人类因灾难和不幸而求全和责罚他人的本能。当然,片子达到了这个目的,并且它做到了更多。

从远处看,这些事件达到了荒谬和讪笑的深度,让人止不住失笑。然而,我们心里深处的声音提醒我们,这些事情或者发生在真实的人身上。这个故事是捏造的,然则..人对中国布衣的行为是基于实际的,反之亦然。

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