具有深挚文化底蕴与精神内涵的电视剧，总会叫人时刻不忘，而从故事内容中披发出的魅力，我想，大多数来自那逐渐被现代人遗忘掉的民族精神中，我们这个民族，曾有过绚烂，也曾有过低潮，然则，却从未倒下过，于是，我们老是拼命的挖掘老祖宗们留下的精神财富，借着影像的手艺，从新显现活着人的眼前，对于创作者来说，这是一次探寻之旅，对于观众来说，这是一次魂魄洗涤的过程。
我小我认为，近现代汗青中，最可以从中窥探出中国内涵精神实质的两大事件就是，走西口和闯关东，生活所迫，全家迁徙，走南闯北，只为可以生存下去，而在这种求生之路上，却不自发的，将千百年来流淌在中国人血液里的民族精神，进行了推陈出新并获得了代代相传，是以，这两大事件，既是一种生存的开发史，也是一种精神的传承史。
作为现代人，若何对于这些汗青进行挖掘，便具有很大的挑战性，然则，很幸运的是，在2008年，一部叫做《闯关东》的电视剧横空出生，固然，次年，也推出了《走西口》这部电视剧，可是，后者却无法与前者相提并论，最首要的原因就是款式以及内核。
比拟较《走西口》中，内容过多集中在同乡勾心斗角的矛盾辩说呈现上，《闯关东》则把最首要的目光，集中在了化解矛盾上，这就是《闯关东》最高妙的处所，矛盾老是存在，而解决矛盾的过程，就是聪明以及精神内核传递的过程。
中国人最擅长在乱世中求生存，但并不是苟活，而是斗争，为本身的斗争，无形中也就成了为家园的斗争，固然，自古我们都是含蓄内敛的，可包裹在忠实外表之下的，从来都是一颗最为坚忍的心，所以，《闯关东》这部电视剧，能够用三句话来归纳其内涵，那就是“与天斗，其乐无限，与人斗，其乐无限，与本身斗，其乐无限”。
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《闯关东》的电视剧名字，其实已经直接说出了故事的首要内容，那就是，在天灾人祸的年月，山东人不得不背井离乡，朝着东北闯荡，活下去，是所有闯关东人的心愿，时局不稳，社会杂沓，小我被这乱世裹挟中，可以有一席生存之地，就是很幸福的一件事，电视剧将故事的时间线设定在了上世纪初到三十年月初之间，三十多年的时间，行使一家人闯荡的履历，见证并介入着社会与国度的厘革。
其实，在电视剧前期的故事线中，导演并没有直接对于时代配景进行呈现，而只是行使对话，捎带的阐述了一些今朝时代局势，它的重点，放在了“闯”这个字上，消散多年的朱开山，倏忽捎信回家，让全家去东北找他，那时候，山东面临着严重的天然灾祸，加上流寇乱窜，人们外出求活路，已经成了必然的趋势，于是，全家便踏上了北上的道路，故事也由此睁开。
国度的生死生死是一个很大的话题，而行使时代事态来施展小我的精神，也是一件很难把控的事情，所以，整部电视剧，在前期到中期的成长线中，为了可以更好的塑造出朱开山一家为代表的中国人形象，导演锐意规避国度这个诳言题，而是将重点放在了小家这个局限，而且，行使朱开山和朱家三个儿子分歧的性格特点，几乎囊括了其时中国人所有的形象，以及被死力压制着的中国人的精神实质。
老迈朱传文，典型的小农形象，从一起头娶亲的那场戏，其实，就已经塑造出了一个以自我为中心的自私形象，画地为牢且不肯闯荡，守着自我的一方六合安于近况，其实，这类人，在中国汗青成长历程中，历来是占有主流的，处于社会构造的底层，却时刻想要获取顶层的优胜感，最终在自我诳骗中浑噩平生。
老二朱传武，属于敢作敢为的开发者形象，而鞭策中国时代厘革的中坚力量，大多数都拥有朱传武的精神品质，他们是一群拥有自我自力思惟的人，在电视剧中，从脱离家进入林场子，九死平生的与天然斗争，然后，后期又进入军队获得革命的陶冶，逐渐跳出小家的局限，拥有了国度大情怀，嫉恶如仇的精神中，始终拥有的是一颗爱国的心，当然，可以拥有这种精神，是从乱世闯荡中慢慢历练出来的。
老三朱传杰，天真圆滑，从商人身份出发，仁义礼智信根基全有，这也就代表着近代中国成长中，商人的具体形象，固然，商人是从好处角度为中心的，然则，却也是正人爱财取之有道，所以，情义在商人群体中，也是占有很大一部门的情绪元素，不管是对于老掌柜的尽孝，照样对于本身干爹的照看，都是先为人后为商人的具体示意。
而朱开山身上，则兼具了三个儿子的性格特点，不外，电视剧对于朱开山形象的处理，稍微幻想化了一点，或者，在中国传统家长制的观点里，父权永远是绕不外的话题，所以，朱开山身上既有强硬的一面，也有柔情的一面，既有开放的一面，也有关闭的一面，淘金，种地，开饭店，开矿场，用勇气和智谋闯荡，却用最为内敛的精神作为撑持，然则，骨子里照样拥有淳朴的农民阶级的一面。
《闯关东》行使一家人迥异的性格特点，其实，已经勾勒出整体中国人所具有的形象，没有神话化，也没有贬低化，优瑕玷兼具，在谁人乱世之中，求生存的迁徙过程，就是精神醒悟的过程，而与人从矛盾的发生到矛盾的解决，其实，也暗含着中国历来的成长纪律，那就是，分分合合，吵吵闹闹，最终，归于一家，形成了固若金汤的中国群体。
以小见大是电视剧常用的叙事手法，《闯关东》从一个小家起头，行使络续迁徙的过程，窥探着谁人时代下，中国人固执的生存状况，同时，也勾勒出社会成长中，分歧阶级所具有的形象特点，矛盾只是戏剧辩说的示意手法，而精神的凸显以及人与人之间的融合，才是故事的要害。
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《闯关东》这部电视剧，其实有两层思惟，一层是必需苦守的家园情怀，一层是必需斗争的坚忍精神，所以，在旁观这部电视剧的时候，都邑让观众感受到一种，始终存在的向上的精气神。
闯关东，最初只是为了可以有一个吃饱饭活下去的家，淘金也是为了可以买几套房子置办几亩地，让这个家能够解脱贫困的生存状况，开饭店是为了可以过上更好的日子，所以，《闯关东》行使家园作为牵引，鞭策着剧情的成长，固然，这种家园的情怀，并不是所谓的为国为民的大义，然则，却也相符传统思惟中提出的“修身齐家治国平世界”的循序渐进的过程。
从山东到东北的闯荡中，自己就是对于自身的一种磨炼，而在乱世中，络续与社会，与人打交道的过程，也是自身教养锤炼的过程，所以，修身是在闯荡中完成的，对于不乱家园的扶植，其实是自始至终的目的，不外，当剧情成长到后期，家园情怀便被无形的进行了延展，不光仅局限在小家，加倍拓展到人人，也就是所谓的国度。
是以，在电视剧成长的后期，因为..的入侵，从小打小闹的珍爱家庭，一会儿上升到维护国度好处的层面，不外，对于国度的维护，并不是与生俱来就有的，而是危难之际的一种潜移默化的集体责任感，电视剧在这里的示意，其实恰恰能够反映出，实际中中国人对于国破家亡的真实示意。
我们从来没有锐意把国度挂在嘴边，甚至，平时都无法看的出，对于这个国度何等高的崇拜，可是，领土沦丧的危难时刻，那种刻在中国人骨子里的责随意识以及家国情怀，会将所有的个别凝聚起来，于是，一个个如同朱开山那样的小家，起头融合，酿成一个固若金汤的人人，这或者就是所谓的爱国主义精神的集中示意。
《闯关东》这部电视剧，前期的维护小家，后期的维护人人，始终把解决问题放在最前面，矛盾是有的，可是解决矛盾的方式也是有的，国人之间的辩说是有的，化解辩说的法子也是有的，从对于解决问题的立场上，我们便能够看出被浓缩了的精神实质，那就是，善，人道的善。
或者是受到儒家思惟的影响，所以，个性善的催促，在塑造自力人格的同时，像朱开山数次对于对头以德报怨的精神，就是善的施展，这也是最为朴质的农民个性，我们不欺负别人，然则，也不许可别人欺负我们，善对内纰谬外，也就是，国人关起门来是一家人，倘若异族来损坏，那么，我们是不会那么友善的。
这就是《闯关东》这部电视剧，到如今都是经典的原因，精神包裹着内容，从内容中始终披露着精神，而不是为了辩说而制造辩说，我们为本身斗争，为国度斗争，与一切不公的行为斗争，在斗争中陆续着这个民族最为坚忍的品质。
当下，我们似乎正在慢慢损失掉祖辈们的打拼精神，无论是走西口，照样闯关东，或是下南洋，汗青已成为汗青，精神却该当传承，我们这个民族经受艰难险阻，盛世之下，照样需要时常回首，可惜，雷同《闯关东》这种硬建造的电视剧，越来越少了，可叹呢！
