除此之外，，一些大规模的慈善，实际上是资本向政府索取特权的筹码。例如成立于1884年香港殖民时期、最初由商业巨子和马术爱好者创立的香港马会，如今已是香港最大的慈善公益资助机构。从1952年开始，它由香港政府批准，得以独家经营..，负责提供赛马运动、体育运动及..娱乐。但政府赋予马会垄断权的条件是其下属的慈善机构必须将部分利润捐赠给公益事业。换句话说，香港马会正是利用了慈善捐赠，换取了其..生意在香港的合法性和垄断权。
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得益于垄断特权，马会收入丰厚。截至2017年6月，香港马会的收入接近340亿港元（合43亿美元），可是，它在慈善回馈上却偷偷大打折扣：据《金融时报》今年的报道，去年马会在年度业绩新闻稿中写明：马会“分配”给慈善组织和社区项目的“慈善捐赠总额”为76亿港元。而根据马会慈善信托基金(Jockey Club Charities Trust)的年度报告，其年度实际捐赠金额仅为20亿港元。《金融时报》评论，马会之所以夸大慈善宣传，正是为了证明其..垄断地位的合理性。而且，马会“只是用钱来做一些表面功夫，提升他们的形象。”一位40多岁的香港前警察说，“慈善基金掩盖了..的危害……这座城市里很多家庭都被..毁了。（马会）是否反思或者关心过那些破碎家庭的需求？”
更不可忽视的是，企业家的慈善已经成为了资本家们谋求政治权力的手段。在《捐赠者：财富、权利及新镀金时代的慈善》（The Givers: Wealth, Power, and Philanthropy in a New Gilded Age）一书中，媒体人卡拉翰曾指出：“上层富人通过大规模的捐赠来增强在相关领域的影响力，即使他们在这些领域的影响力已经过盛。情况越来越糟糕......”
为了充分施加这种影响力，很多富人都在政府职能收缩时“挺身而出”。这时，慈善资金成为了政府职能的补充或替代品。这也就意味着捐赠者能够决定研究什么问题、邀请哪些学派，以及哪些议案可以付诸投票表决等等。“在政府削减开支的时候，能有这些新的捐赠当然是好事情”，卡拉翰说，“但是换个角度来看，金钱毫无疑问也意味着权力和影响力。”如今，打着“履行社会责任的旗号”，企业越来越多地参与到了全球范围内解决社会问题的政治过程中，这也让历史上国家和企业之间的分割，变得日益模糊。
