有些人讲《楞严经》是天书，其实《楞严经》才不是天书，每个人都能听得懂。不过也可以讲是天书，因为我们每个人都是天嘛。因为《楞严经》就是讲我们的心，无所不是。只要耐心品味，你就能明白。因为《楞严经》就是你，你就是《楞严经》，哪有听不懂的道理？不在于文化高低。你如果没有这种柔软恭敬之心，即使是博士后，对不起，你门外站；知识面越广的人他挑剔心越高，他带着轻慢心——我看你知道了多少？我是个博士，我什么都懂！所以他不能入道。世间学问装得越多，离开真实智慧越远。
学就是靠思维、靠智慧来推论，然后用科学来验证。所以成佛以后，我们的心与整个天地万法圆融为一体。诸佛对泥巴瓦块、桌椅板凳的感受，就跟我们感受自己的耳目手足一样。佛法是出世间的真理，是不可思议的，你不能用凡夫的心态，用凡夫的逻辑推理来推论，这个凭智慧来观照。
这里的桌椅板凳、天花地板、泥巴瓦块，以后若干年、百年、千年或者万年，遇到日食和月食的时候，这些泥巴瓦块、树木花草凭借天地日月精华，完成由无情到有情的转变，变成天、仙、鬼、怪，哪怕是小爬虫，它变成动物了。
那么从现代科学猴血变猴子，就帮助我们来证明佛法的正确性。佛有无量分身，无量就是无量，并不是他搞魔术变出来的。我们想一想，一滴猴血能造一只猴子，那么一只猴子是不是有无量血？能不能造无量猴子？
无量猴子中的任何一个猴子是不是又能造无量猴子？如果第三个无量的猴子中的一个猴子又能造一个猴子，无量，无量，无量，无量，呈几何积数倍增，无量就是无量。一个你是不是无量的你？
