这些宋朝图像史料告诉我们，从皇家成员、宫女、大家闺秀，到宫廷乐伎、市井伶人、平民女性，几乎在所有的社会阶层中，都可以看到“抹胸+褙子”的典型装束，“内衣外穿”的款式寻常可见。
即便不是“抹胸+褙子”，穿襦裙的宋朝女子也能恰到好处地展示性感。大家如果有兴趣，不妨去找找南宋李嵩的《观灯图》、《听阮图》（台北故宫博物院藏），以及宋人画《女孝经图卷》（北京故宫博物院藏），那画中的文艺女青年与宫中后妃，都穿着低领口的交领襦裙，略露胸膛，虽不及唐人奔放，却比唐人优雅。
（南宋《女孝经图卷》局部）
文献的记载也证明了“抹胸+褙子”在宋朝女性群体中的普及性。宋人自己是这么说的：宣和之季，京师中，“妇人便服不施衿纽，束身短制，谓之‘不制衿’。始自宫掖，未几而通国皆服之” 。这种敞露内衣的“不制衿”款式，其实就是褙子，从北宋末至南宋，风行于天下，“通国皆服之”。
据《宋史•舆服志》载，乾道年间朝廷定后妃常服：“大袖生色领，长裙，霞帔，玉坠子，背子，生色领，皆用绛色，盖与臣下无异。”《武林旧事》记录有宋朝公主出嫁时要准备的嫁妆：“诣后殿西廊观看公主房奁：真珠九翚四凤冠，褕翟衣一副，真珠玉佩一副，金革带一条，玉龙冠，绶玉环，北珠冠花篦环，七宝冠花篦环，真珠大衣、背子，真珠翠领四时衣服。”这里面都有“背子”。
《东京梦华录》则载，宋朝的媒人分为数等，“上等戴盖头，着紫背子，说官亲宫院恩泽；中等戴冠子，黄包髻，背子，或只系裙，手把青凉伞儿，皆两人同行。”媒人的装束也是身穿褙子。《繁胜录》亦载，杭州的酒库请歌妓做广告，“选像生有颜色者三四十人，戴冠子花朵，着艳色衫子；稍年高者，都着红背子、特髻。”这里的“像生有颜色”是容貌漂亮的意思。为官营酒库做广告代言人的漂亮歌妓也是身着红色褙子。
褙子还是宋朝女性的礼服，南宋朱子立“家礼”，定“妇人（礼服）则假髻、大衣、长裾；女在室者，冠子、背子；众妾，假髻、背子” 。换言之，一位宋朝女性穿着抹胸，套上一件微微敞开的褙子，是可以出来见客人的。在炎热的夏天，女性的褙子往往是半透明的薄纱罗，双肩、背部与小半个胸脯在朦胧的罗衫下隐约可见，更是性感迷人。
结合宋朝图像史料，我们可以发现，宋朝女子的身材不如唐人丰腴，多如当今的时装模特，以纤瘦为美；她们的服饰也不如唐人华丽夸饰，但绝对不是拘谨、呆板。以我观察宋画的感受，宋朝大家闺秀的衣着打扮，可谓素雅中透出小性感；市井女子的装束，质朴却不乏野性。按学者孟晖《中原女子服饰史稿》的考证，“内衣外穿，袒露颈、胸，实在是有宋一代的平常风气，虽然其..程度较之前代有所收敛”。显然在宋朝那个时代，人们并不觉得女子微露“事业线”是一件很羞耻的事。
本文节选自我的新书《风雅宋：看得见的大宋文明》，非完整版本。想了解宋朝女性的服饰、宋人社会生活细节，请阅读《风雅宋》哈。
