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留梦炎与文天祥:同样是南宋状元,为何差距这么大?

2020-02-15 12:22暂无阅读:1568评论:0

1273年,襄阳守将吕文焕在坚守孤城6年之后向元军投降。襄阳一失,南宋再无屏障,蒙古军队直扑宋都临安而来。

襄阳失守的消息传到临安,举朝震惊,临安城中的高官们都纷纷出逃,谢太后为此张榜痛斥那些临阵退缩的官员:

我国家三百年,待士大夫不薄。吾与嗣君遭家多难,尔小大臣不能出一策以救时艰,内则畔官离次,外则委印弃城,避难偷生,尚何人为?亦何以见先帝于地下乎?

在这样一个危急时刻,两位南宋状元却做出了截然不同的选择。

临阵脱逃与奋力抗争

留梦炎,淳祐四年(1244年)就高中状元,那时候他才25岁。而文天祥是宝祐四年(1256年)状元,年仅20岁就独占鳌头。留梦炎年长文天祥17岁,他们既是同朝状元,也都是年少得志。

高中之后,两人也都走上了仕途,留梦炎在官场摸爬滚打多年,此时已是三朝元老,德高望重。不过,南宋的官场早已是腐败不堪,大家都跟着宰相贾似道去斗蟋蟀去了,整个朝廷是乌烟瘴气。

国难思忠臣,朝廷这才想起留梦炎这位元老,于是升任他右丞相兼枢密使,执掌军政大事。但还没几天,留梦炎看到元军节节逼近,竟然称病不出,直到谢太后亲自去府中请他,留梦炎才重新出山。

而同是状元的文天祥却没有青云直上,相反他还是一个“刺头”,他总是针砭时弊,上奏讽刺当时的政要人物,38岁的时候才混到市长(赣州知州)的职位。

然而,在朝中官员纷纷临阵脱逃之时,文天祥却积极响应号召,甚至不惜变卖家产也要去临安勤王。文天祥的朋友劝他不要去送死,他大义凛然道:“国家养育我等多年,如今大宋有难,却无人来援,我虽不自量力,但也可以身殉国,希望可以唤醒那些忠义之士来保家卫国。

不过,理想很美好,现实却很骨感。文天祥的勤王军队不过是一支临时组建、毫无经验的义军,这支军队很快就被骁勇善战的元军屠杀殆尽,文天祥只能退守余杭。

厚颜无耻与高风亮节

与文天祥抛头颅洒热血的报国行为相比,留梦炎接下来的举动却不怎么光彩,甚至可以用无耻来形容。

听闻元军来势汹汹、兵临临安之后,留梦炎竟然放弃了丞相的职位和重担,直接逃回了自己的老家衢州。在朝廷与元军僵持的这段期间,谢太后曾经两次征召留梦炎,希望他能回到朝廷主持大局,留梦炎却是不予理睬。

等到后来元军攻下衢州之后,留梦炎竟然以前南宋宰相的身份投降!他的这一举动无疑给国人树立了坏榜样,衢州百姓都放弃了抵抗,有些人还加入到了元军中,简直是赤裸裸的卖国行为。

而此时整个临安城已经无人来朝,两大丞相留梦炎和陈宜中都开溜了,只剩下文天祥等低级官员还傻傻地陪伴在小皇帝左右。

不得已,谢太后只能下旨将文天祥提拔为丞相,主持与元军谈判的大局。

而临安城外的元军统帅伯颜早已磨刀霍霍,此行志在必得。让他没想到的是,文天祥却是一个硬骨头,南宋早已摇摇欲坠,文天祥却敢于他激烈争辩,为自己的国家争取利益。盛怒之下的伯颜直接将文天祥拘捕扣押起来。

文天祥一被抓走,无所依靠的谢太后母子俩只能宣布投降,南宋也即将走到尽头。

为了保住南宋最后的一点血脉,陆秀夫、李庭芝等人早在南宋投降之前就已秘密护送赵昰、赵昺出城,辗转来到福州,誓要拼死抵抗。

而先前被元军扣押的文天祥也找到机会挣脱逃跑,来到福州继续进行抗元事业,但是面对凶狠的元兵,文天祥总归是输多胜少。很快他就在永丰被打得打败,妻子儿女全被俘虏;到了潮州,军队水土不服,文天祥连仅剩的一个儿子都被瘴气夺走了性命,至此,他已一无所有。

到了最后,寡不敌众的文天祥在海丰被元将张弘范俘虏,并被扣押在船上,随着张弘范追击残余的南宋军民。在这期间,文天祥写下了举世闻名的《过零丁洋》:

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

文天祥亲眼目睹了南宋灭亡,崖山一战中,陆秀夫带着小皇帝赵昺跳海自尽,十万多南宋军民宁死不辱,或奋战而死,或投海殉国,一切的一切,都埋葬在那怒海波涛之下了。

南宋灭亡后,张弘范在崖山上刻下碑文:“镇国大将军张弘范灭宋于此”,之后他又引诱文天祥投降。对此,文天祥痛哭流涕地说道:

国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。

家国危亡,我却无能为力,已经是死有余辜,怎么能苟且偷生、卖国求荣呢?

这番话义正言辞,张弘范是深受感动,决定派人押送文天祥到元大都,让忽必烈定夺。

苟且偷生与英勇就义

文天祥被押送至元大都之后,他曾经的上级留梦炎也没有闲着。留梦炎在投降元朝之后,积极开展劝降工作,不遗余力地想拖自己曾经的同僚下水。

当时,南宋旧臣谢枋得也被囚禁在元大都,留梦炎去看望这位绝食抗议的前同僚。在劝降无效之后,留梦炎甚至将米粥掺进了医生开给谢枋得的药汤中,希望谢枋得能够活下来,和他一样投降元朝。面对留梦炎的这种无耻行径,谢枋得气的是破口大骂。

留梦炎这种劝降的行为,除了是向自己新东家示好之外,他也希望南宋的同僚们能和他一起投降,这样就能掩盖自己卖国求荣的可耻行径。毕竟罪不及众,大家都投降了,后人就不能单单指责留梦炎本人了。

不过,不知是出于何种居心,留梦炎对同是状元的文天祥却没有手下留情。当时文天祥在元大都的狱中也是宁死不降,期间还曾两次自杀,王积翁等先前已经投降的南宋旧臣们也对文天祥本人十分同情,于是一起上表朝廷,希望能够释放文天祥。

留梦炎却在此时出来横加阻拦,他恬不知耻地说道:“如果把文天祥放了,他又到江南聚众起义抗元,那我们这些已经投降的臣子又应该怎么办呢?”这句话促使忽必烈下定决心处死文天祥。

文天祥被关押了四年之后,忽必烈对他依然十分钦佩,便问他说:“你还有什么心愿?”

文天祥大义凛然道:“我深受大宋之恩,怎能侍奉二主?希望以死报国。”

忽必烈无可奈何,只能将文天祥送往刑场。就义之前,文天祥朝着南方宋朝故国的方向深深一拜,随后以身殉国。

虽然文天祥英勇就义了,卖国求荣的留梦炎却活得十分“快活”,一路高升至元朝丞相,最终以76岁的高龄在家中病逝。当然,留梦炎生前“快活”了,死后却遭了殃。

在民间记述中,明朝人以留梦炎为“两浙之羞”,并且但凡有留姓考生在参加科举,一律都要先声明自己绝非留梦炎的子孙后代,方可赴考。留梦炎最终因为自己的卖国行径而遗臭万年。

结语

两位状元的事迹到这里就结束了,这里我们不禁要问:同样是状元,为何差距会这么大?

留梦炎虽然品行恶劣,但是像他这种奸臣,在300多年的宋朝历史中并不少见,只不过他恰好生在那个时代罢了。说到底,这种官场腐败、品德腐败的现象,都是宋朝自己惯出来的。我们可以看到,每当一个朝代覆灭之际,无论多少能人志士出来拯救都无济于事,这是因为政治的腐败和思想的扭曲已经渗透到了整个社会的上层。这种深层次的腐朽,如果没有进行自我清理,哪怕是神仙下凡,也挽救不了朝代的灭亡。因此,南宋王朝被一个政治文化经济都曾远远落后于自己的敌国消灭,也就不难理解了。反观文天祥,他就是一个始终不改初心的人。无论他遭受了多大的打击、多重的折磨,哪怕最后连希望都没有了,他依然坚守着那颗忠孝仁义的心。可能会有人嘲笑文天祥的“愚忠”,但不管怎么说,文天祥的精神和价值观,他保家卫国的行为,都是值得我们尊重的,中华文化能够历经千年而薪火不断,也是要感谢那些明知不可为而为之的英雄。