《易经》，是中国最古老的经典，被后人誉为群经之首，中华文化的总源头。它的哲学思想包罗万象，奥妙无穷，对中国几千年来的政治、经济、文化、生活等各个方面，都产生了极其深刻的影响。
流传至今的《周易》，包括“经”和“传”两部分，其中“经”主要是六十四卦和三百八十四爻（每卦由六爻组成），卦和爻各有说明（卦辞、爻辞）；“传”则是对“经”所作的最早、最具权威性的解释，一共七种文辞十篇，统称《十翼》。
关于《周易》的作者，传统的主流观点认为是“易更三圣”：即伏羲氏仰观象于天，俯观法于地，“近取诸身，远取诸物”，画出了八卦；周文王被囚羡里，潜心探究天人之理，将八卦演化为六十四卦，并写了卦辞和爻辞；而《十翼》的作者是孔子，他把易理提升到了一个新高度，完成了易学体系。
不过，对这种权威说法，自古就遭到了质疑。一些人认为，“三圣”忽略了周公。周公姬旦是文王第四子，周初杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。这种观点认为，文王作了卦辞，而周公作了爻辞，并对“易更三圣”提出了新的解释：伏羲画卦以后，又经过了三位圣贤（文王、周公、孔子）的整理，才得以确立易学体系。
