经忏佛事不应该是..的主体。那种认为..寺院,不必搞弘法利生,不必重视持戒修行,而只重视经忏佛事,为信众消灾免难、超度亡灵,或者只重视集资建庙,..资生的作法都是不确的,对..事业的发展极其有害。 我们学佛的目的是断烦恼、了生死、出轮回,究竟成佛,再回娑婆,普度众生。我们要上求佛道,下化众生。“佛法在世间,不离世间觉”。我们要以出世的精神,作入世的事业。佛陀主要的教育对象是活着的人。因为佛应化世间，佛也是从做人的根本修成的。我们首先要把人作好,把人世间的事作好,建设好人间净土。这才是..最伟的、最根本的任务。
宋代以前,僧人深入经藏,深研佛理,修行参禅,“一日不作,一日不食”,信仰坚定,道风淳朴,戒行清净,实修实证,所以中国..得以高度发展。其间证悟成就的修行人无数，，高僧辈出，是中国..的黄金时期。
经忏是明清时代兴奋起来的。有钱的士士夫、贵族、富绅,又要作恶,又想消灾,就花钱请僧人念经拜忏,助长了经忏..的发展。由于受民俗的影响，逐渐参杂了不少民间外道的迷信成份在内。经忏法事以超度亡灵、消灾祈福为主要目的。由于经忏法事活动成了以盈利为目的的活动，逐渐演化成了有钱人的专用工具,因此使..逐渐脱离了最基本的群众基础。广大农民和城镇贫民无钱请僧人念经拜忏,也就不上寺院去了。所以,在一定意义上讲,经忏佛事活动是明清以来使中国..衰败的主要原因之一。
