亚里士多德：财产私有优于财产公有的4大理由曾几何时，人们还万丈豪情地要消灭一切私有财产，然而却遭到了经济规律的惩罚，不仅如此，社会道德也普遍沦丧。私有财产制度不仅能够提高效率，还是团结、公正和美德的源泉。对私有产权定纷止争、培养美德等作用的认识，最早源于亚里士多德。中国古代晚于他，也有“无恒产者无恒心”的说法。
导读
曾几何时，人们还万丈豪情地要消灭一切私有财产，然而却遭到了经济规律的惩罚，不仅如此，社会道德也普遍沦丧。私有财产制度不仅能够提高效率，还是团结、公正和美德的源泉。对私有产权定纷止争、培养美德等作用的认识，最早源于亚里士多德。中国古代晚于他，也有“无恒产者无恒心”的说法。
亚里士多德：私有产权优于公有财产的四大理由
文/保罗·米尼 Paul Meany禅心云起 译
私有产权作为一种机制，无论在西方社会的繁荣兴起中，还是在其政治思想里面，都是一个关键因素。然而，对它的辩护罕有超出功利（经济利益）计算的范围。私有财产的许多辩护者，无非简单说没有其他可行的替代系统。私有产权不过是种最不坏的选择。这种具有悲观基调的论点，几乎激发不了人们对于私有产权这个观念的热爱。
值得庆幸的是，史上有无数思想家为私有产权提供了有力辩护。这样的人物包括古罗马的西塞罗、中世纪欧洲的托马斯·阿奎那和近现代的约翰·洛克。
谁是亚里士多德？
给私有产权第一次全面辩护的是亚里士多德。他在公元前4世纪对私有制做出相关阐述，以回应他老师柏拉图所支持的公有制观念。【注：吾爱吾师，吾更爱真理。】亚里士多德学识渊博，在道德、逻辑、形而上学、生物学、天文学和修辞学等等领域撰写了大量文章，以上仅仅罗列了他的某些兴趣。直到今天，他仍被认为是有史以来最有影响力的哲学家之一。公元13世纪，托马斯·阿奎那将亚里士多德尊称为“The Philosopher”（哲学家），显示出亚里士多德有多么的受人尊重。
