青丝七尺长，挽出内家装。不知眠枕上，倍觉绿云香。(发)
红绡一幅强，轻阑白玉光。试开胸探取，尤比颤酥香。(乳)
芙蓉失新艳，莲花落故妆。两般总堪比，可似粉腮香。(颊)
蝤蛴那足并？长须学凤凰。昨宵欢臂上，应惹领边香。(颈)
和羹好滋味，送语出宫商。定知郎口内，含有暖甘香。(舌)
非关兼酒气，不是口脂芳。却疑花解语，风送过来香。(口)
既摘上林蕊，还亲御苑桑。归来便携手，纤纤春笋香。(手)
凤靴抛合缝，罗袜卸轻霜。谁将暖白玉，雕出软钩香。(足)
解带色已颤，触手心愈忙。那识罗裙内，消魂别有香。(阴)
咳唾千花酿，肌肤百和装。元非噉沉水，生得满身香。(肌)
写性篇
古诗中涉及男女欢会的内容，常用巫山神女、云雨高唐之类的字眼，其始作俑者是楚辞大家宋玉，他在《高唐赋》中记述楚怀王游高唐时怠而昼寝，梦见神女自荐枕席，并说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。
从此“巫山”、“云雨”、“高唐”、“阳台”、“朝云”、“暮雨”、“楚梦”、“神女”等词就都语涉暧昧，不能随便使用了，正所谓“楚天云雨尽堪疑”。反过来，当言及男女欢爱之事时，这些字眼又为作者们提供了方便含蓄的说法。
白居易有首著名的《花非花》，字词浅显但含义隐晦，算是早期的朦胧诗：
花非花，雾非雾。夜半来，天明去。
来如春梦不多时？去似朝云无觅处。
“春梦”、“朝云”当指巫山神女，后人猜测此神女实为妓女，
因为唐代妓女受召陪客，常是夜半才来，黎明即去。宋代贺铸《鸳鸯语》有“行雨行云，，非花非雾，为谁来为谁还去”，显然由本诗生发。
