启功师长已经是有名的学者书法家，也是年高德劭的已故巨匠。
我们问“近距离”、“真迹”、“水平若何”感受非常别扭。
书法看真迹就是“近距离”看的，不是近距离，怎么看真迹？
此外，“水平若何”一样不太适合对知名书法家评价。
并且，看书法作品的“近距离”这个词，是非常外行的说法。
旁观书法作品，因字巨细分歧，相对距离是纷歧样的，所以，叫旁观或许赏对照合理，如许说既不是吹嘘也不是贬低。所以，我们要学会书法交流的一些根基社交语。
若是是小楷，当然会在一两尺的距离旁观，若是是四尺中堂春联，至少一米旁观。更大的大幅作品，就需要更远一些的距离。
对他们的书法，不是水平若何而是成就若何。所以，我们应该有一种敬畏的心态去欣赏巨匠的书法作品。
启功师长的真迹，我见过好几个作品。
启功师长的作品用墨不是很浓，也不是淡，一眼看曩昔，就会感受笔底下的豪气跃然纸上的感受。
用墨的水分也不是很大，枯润合适，所以有一种非常清洁的书卷气。
精良书法家的作品，我们不消说，一眼看曩昔，就有一种气场吸惹人饮茶，所以，一样真的是一个字一个字，一笔一笔来看作品的。
这就叫看“门道”了。因为你只有从书法家的一笔一划看曩昔，就像我们临帖一般看作品，你才看出什么叫启功的笔法。
题主的意思，也许是说，真迹不如我们网上看到的启功书法作品悦目吧？
这就大错特错了！好的书法，必然要看真迹。
因为只有真迹，你才会看到书法家的气脉是什么，而书法的气脉，我们在照片上基本看不到的。
什么是真迹的气脉？这就是书法作品的整体气韵和书法作品上的所有细节信息了。
好比说，纸的质感和用笔的力度，以及文字与纸的摩擦感，这些细节看起来非常有味道，也非常过瘾，这些器材，是照片上看不到的。
所以，真迹给人一种书法作品的“立体感”的美的。
那么，好的书法作品，哲学细节清爽天然，而欠好的书法作品，就非常声色不天然，也没有兴奋的天然而然的作品“立体感”。
启功师长平生阅览古代名帖成百上千，他当然知道这个事理，所以，他的作品之中就非常追求这种天然的功夫。
启功师长的书法作品，有一种清爽的气势，他的笔画非常有示意力。
曩昔有人形容五代书法巨匠杨凝式的《韭花帖》写出了韭菜的香味。
我感受启功师长是书法，写出了兰花的幽香。
这是非常不轻易的。一件书法作品可以给人带来兴奋的想象，解说作品自己的艺术魅力是非常大的 。
固然不是说书法作品有一种兰花的幽香，就是雅致的标记，然则，人家能学出这种艺术境界，才是非常了不得的。
我们也行为书法有天光云影的美，也进展书法有风云幻化的美。
然则，真正可以用艺术的传染力，给人带来艺术的想象力，这是非常不轻易的。
