《战国策》云：“（秦人）闻战，顿足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，断死于前者，比是也。”大意是说，秦人一据说作战，就顿脚发狠，脱光上衣，迎着刀山，踏着火海，下定决心拼死于阵前的人四处都是。《战国策》又云：“山东之卒，被甲冒胄以会战，秦人捐甲徒裎以趋敌，左挈人头，右挟生虏。夫秦卒之与山东之卒也，犹孟贲之与懦夫也；以重力相压，犹乌获之与婴儿也。夫战孟贲、乌获之士，以攻不服之弱国，无以异于堕千钧之重，集于鸟卵之上，必无幸矣。”显现了秦国武士拼死冲杀、威猛无比的形象，以及山东之卒与秦之锐士（正规军）比拟在斗争力上的伟大差距。《战国策》虽有夸张的成分，但并非空穴来风。秦国戎行的斗争意志和斗争力的确超强，打的东方各国“公民不聊生，族类离散，遁迹为臣妾，满国内矣”，最终统一了中国。那么，秦国是经由如何的轨制放置把戎行培养成虎狼之师的呢？这首要靠军功爵制和重刑令。
秦献公之前，秦国曾一连六代被动挨打。秦孝公即位时，秦国与东方诸侯大国比拟，仍处于劣势。一河（黄河）一关（函谷关），曾是秦国险峻的自然屏障，但河西之地仍在魏国掌握之下，秦国东扩受到严重阻碍；秦国固然经由献公的一系列改造，但封建轨制很不完美，国力还不强，各诸侯大国仍把秦视为戎狄，甚至不与之会盟。这给21岁的孝公很大刺激，他认为秦国处在如许的地位，“丑莫大焉”，放言“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土” ，决心变法图强，以“复缪公之故地，修缪公之政令”。
在魏国不得志的商鞅，就是在尊官分土的壮大诱惑下，怀着富贵荣华之心，带着李悝的《法经》，从魏国来到秦国的，此后秦国起头了波澜壮阔的改造进程。商鞅主张“燔诗书而明法令”，以鼓励耕战，劳绩至上，轻罪重刑为原则，变法图强。军功爵制和重刑令，是商鞅变法的主要内容。
军功爵制划定，凡行伍中人，岂论身世家世，一律按照其所立军功的巨细予以犒赏。尽量是秦国的宗室也是如许，宗室未立军功者不得加入宗族的簿籍，不得拥有爵位。使有功者权贵、庆幸，无功者虽富足而无权贵的身份。没有军功者不得改变身份，奴隶的子女仍为奴隶，若隐瞒身份，要受到严峻制裁。
商鞅制订的十八爵级经由演变，到秦王嬴政之时，为二十爵级，离别为：第一级公士，第二级上造，第三级簪褭，第四级不更，第五级医生，第六级官医生，第七级公医生，第八级公乘，第九级五医生，第十级左庶长，第十一级右庶长，第十二级左更，第十三级中更，第十四级右更，第十五级少上造，第十六级大上造（也名大良造），第十七级驷车庶长，第十八级大庶长，第十九级关内侯，第二十级彻侯。
以上是朝中爵位，个中从二级以上到不更，叫卒。此外，还有军中爵位。军中爵位，从一级以下到小夫叫校、徒、操、公、士。
军功爵制划定：可以斩获一颗仇敌甲士首级就赐给爵位一级，增加一顷境地和九亩宅地，赐给一个家臣，还能够在戎行和官府担当仕宦。甲士，斧正规军将士，身着铠甲，甲衣一样由金属扎叶制成，因军种与地位分歧，有分歧形式的甲衣。
休战后，把斩获的仇敌首级示众三天，在这三天进行核实，将军认为无误，就按功赐给兵士和医生爵位。劳爵，县府过了三天还没有落实赐给兵士和医生，就撤去县尉职务，由该县的县丞尉审判。
有人认为，首级是指耳朵（统一为左或右耳），因为斩敌首级后，士兵无法携带敌首作战。此说不准确。一则耳朵欠好识别核实；二则秦兵五人一伍，因株连政策而结成命运配合体，作战时协同合营，可以解决仇敌首级未便携带的问题。
围攻仇敌的城邑，可以斩获八千颗以上仇敌首级，就按满额论功行赏；在野战中可以斩获两千颗以上仇敌首级，也按满额论功行赏。将吏从操士及校徒以上到上将都能够获得犒赏。军中的仕宦，旧爵是公士，升为上造；旧爵是上造，升为簪袅；旧爵是簪袅，升为不更；旧爵是不更，升为医生。旧爵是小吏，升为县尉，犒赏六个奴隶，五千六百钱。旧爵是公医生，升为公乘；旧爵是公乘，升为五医生，犒赏三百户的封邑。旧爵是五医生，升为大庶长；旧爵为大庶长，升为左更；旧爵为三更，升为大良造。都犒赏三百户的封邑，并犒赏三百户的地税。爵位为五医生，有六百户的封邑能够招揽食客。将军、车夫、骖乘都犒赏爵位三级。本来是客卿身份为相的，达到朝廷的划定，可升为正卿。
获得军功爵者，享有好多特权：
一是当官为吏和乞庶子的特权。当官为吏必需有爵，无爵者不克当官。有爵者可役使无爵者，高爵者可役使低爵者，但无爵者不克役使有爵者，即使高爵者已被罢官，也不克给低爵者做仆隶。因功得爵者，还可介绍一名庶子到戎行和当局中为小吏。有爵位的人能够讨要没有爵位的人做他的家臣，每一级能够要一个。没战事的时候，家臣每月为他的医生服役六天。有战事的时候，就追随主人到军中侍奉。
二是赎罪和减免科罚的特权。《商君书》曰：“定罪的司法，由爵位高的人审判爵位低的人，爵位高的被罢免，不再赐与他原本爵位所能拥有的仆众。二级爵位犯了罪，就降低他的爵位；一级以下爵位的人犯罪，就作废他的爵位。小夫犯罪就会处死。”在秦律中，犯有同样罪过者，因有无爵位或爵位凹凸之别所受到的惩罚是分歧的。有爵者犯罪，可减轻惩罚，既可“降爵赎罪”也可“以爵抵罪”。
三是免役和削减役龄。爵位在不更以上者，不服兵役（指轮换服兵役，或者也包罗跨越法定兵役征兵时不服兵役）。有爵者56岁即可免役，无爵者到60岁方可免役。
四是用爵位赎免身为奴仆的亲人。若是一个士兵在疆场上斩获两个仇敌“甲士”首级，他做囚犯的怙恃就能够立刻释放；若他的老婆是奴隶，也能够转为布衣。与无爵者比拟，一级爵位甚至抵得上无爵者五年的戍边期和多数千钱。
五是生活上的优待。在军中，有无爵位和分歧爵位品级者，饮食待遇也纷歧样，爵位越高，饮食待遇越高。好比《传食律》记载：“不更以下到谋人（簪袅），粺米一斗，酱半升，菜羹，刍稾参半石（刍稾或喂战马用）。”有爵者在出差途中可依其爵位凹凸享有分歧的住宿、饮食办事尺度和车马等交通便当，在其身后，也依其爵位凹凸确定丧葬礼仪和墓树几多。《商君书》载：“公士以上至医生，其官级一等，其墓树级一树。”公士直到医生，身后爵位每高一级，他的坟旁就多栽一棵树。
在戎行中因军功获爵位的将领，凭据级别分歧，庇护士兵的数量也分歧。商鞅之律例定：五百人的将官有五十个短兵；统率两个五百人的将领，是将官中的首领，有一百个短兵。千石俸禄的长官，有一百个短兵。八百石俸禄的长官，有八十个短兵；七百石俸禄的长官，有七十个短兵；六百石俸禄的长官，有六十个短兵。国尉有一千个短兵，上将有四千个短兵。若是将官战死，短兵要受惩罚；若是可以获得一颗仇敌的首级，就能够免除科罚。
春秋战国时代，战争对象理性蓬勃，诸侯都城在经由各类体式和手段，打造能征善战的劲旅，如李悝“断讼以射”、吴起“打造武卒”。
魏文侯时期，李悝担当上地郡守，他想让人们都擅长射箭，于是就命令道：“往后若是碰到难断是非的诉讼案时，就让他们用弓箭射靶，能射中者胜诉，射不中者败诉。”号令下达后，人们都敏捷耐劳演习射箭，日夜一直。到与秦国戎行接触的时候，魏军大北秦军，这是因为上地人擅长接触射箭，人人都是神箭手的原因。
吴起在魏国从扩大兵源和提高兵士军事素养抓起，履行征兵制，并经由强化高强度高难度的军事练习，打造出一支斗争力较强的戎行——武卒。这些武卒可以“衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十个，置戟其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里”，成为其时最强的武装力量。与秦军作战，“不待吏令，介胄而奋击之者以万数”，究竟仅以五万之众“兼车五百乘，骑三千匹，而破秦五十万众”。
不外，他们都无法与此后商鞅实行的军功爵制比拟。军功爵制，以“无功不受禄”破坏了“世卿世禄”的血缘宗法制，打开了底层布衣向上跃升的通道和空间。是以，秦国社会活力迸发，其戎行其时无敌于世界。
与军功爵制相成家的是重刑令。秦国明法壹刑，从卿相、将军到医生、公民，从忠臣、功臣到善人、孝子，岂论品级、不分何人，有不遵守国君号令的、违反国度法禁的、损坏国君司法的，就是极刑，不赦宥。法律仕宦，担当现职的仕宦有不执行国君法令的，极刑，不赦宥，加刑至三族。仕宦的同僚，知道他们的罪过，向国君诘扬，不光能赦罪，无论贵贱，都能继续那位仕宦的官爵、地盘和俸禄。
《重刑令》划定：“军有千人以上，有战而北，守而降，离地逃，军命曰国贼。”对“国贼”处以严酷科罚：“身戮家残，去其籍，发其坟墓，暴其骨于市，男女公于官。”
对于军事工程完成欠好以及战时怯生生退缩者，惩处也是严峻的。《商君书》记载：“围攻敌国城邑时，国司空测量城墙的宽度和厚度，国尉划分攻打的所在，校徒按立方米挖掘城墙，定出刻日，号令说：“最先完成的立头功，最后完成的斥为末等，两次斥为末等的，就取销爵位。”士兵必需拼死作战，不成功就要被杀。一队如能斩获五颗仇敌首级，每人都获爵位一级；若是战死，家眷中能够有一人继续爵位。若是怯生生退缩，就在千人围观下，在城下处以黥刑劓刑。”
秦国还实行株连政策。战争时代，五人编为一个名册，为一伍，用徽章来区分，个中一人逃跑，就加刑于其余四人，若是能斩获仇敌一个首级，就能免除科罚。每五人设一个屯长，一百人设一个将。作战时，将、屯长得不到仇敌首级，是要杀头的；若是获得仇敌三十三颗以上首级，就按满额行赏，将、屯长犒赏爵位一级。
《商君书》记述了商鞅制订军功爵制和重刑令所等候的结果和目的：父亲送儿子、兄长送弟弟、老婆送丈夫上疆场，他们都说：“不克取获胜利和获得军功爵位就不要回来！”又说：“违反法令，背弃号令，你死，我也得死，乡里会治我们的罪，你在军中无处可逃，我们迁徙也无处可去。”如许，全军的士兵服从号令就会像流水一般，就是战死也不撤退。
