纵观我国汗青上，朝代频仍更调。一个政权就像生命一般终归要消亡，都没有万年王朝。中国汗青上有三个大乱时代：春秋战国时期、两晋南北朝时期、五代十国时期，那时候真是战火纷飞，英雄辈出的时代。每个时代都有被值得铭刻的名字，他们有的千载扬名，有的遗臭万年，有的则是无所作为。
今天小编给人人介绍的这位前人，他历仕五朝十二帝且身居高位，人称宦海“不倒翁”，他就是五代时期的冯道。汗青上对他的评价也是褒贬纷歧，有的说忠臣不侍二主，他却历经十朝，混迹宦海却又无所建树，实是老奸大奸；而有的人说他忠心为民，是大至大圣的之人。
今天我给人人讲述一下我眼中的这位作古之人吧。
1俗话说，好女不侍二夫。但他屡屡换主，络续的良禽择木而栖，并没有让新主瞧不起，而是加以高官厚禄。足以解说他满腹经纶，是个治国之才，只是词讼小吏在史书中将其一笔带过。
2冯道虽无气节，却不是个贪官，他严于律己，体察民间疾吃力，应该是个大大的好官。他的故里打饥荒时，冯道不吝将本身家里的财物悉数拿出来周济乡亲，而本身却住在茅草屋里。
3他在故里替父守孝时代，并没有在乡亲们眼前摆官架子，而是亲自下地劳动，上山砍柴，对一些缺乏劳力的人家全力匡助。
4南北战乱频繁，冯道从北方逃回，看见被攫取的华夏妇女，心中不忍，就变卖器材将她们赎回，然后派人将她们一一送回家，完满是一副菩萨心肠。
5更难能可贵的是，冯道还欠好女色，昔时后唐与后梁交战时，有的武将把抢掠来的美男送给他，冯道就找个处所把她们养着，寻访到她的家后再送归去。
6他留的遗嘱中说身后进展选择一块无用之地安葬即可，不要像别人那样嘴里含珠玉下葬，也不消穿豪华的寿衣，用通俗的粗席子埋葬就行。
7冯道在五代如许一个皇帝大臣大多都是重武轻文的社会，从后唐长兴三年到后周广顺三年，22年来在工作之余还要主持编篡《九经》，为文化事业做出了伟大的进献。元代王桢评“因是世界书籍遂广”。
冯道生长在那种时代，他有本身奇特的思惟，原则。然则仅凭他本身的一己之力无法扭转乾坤，乃至形成本身络续的更调军政和君王的这种体式，从而来实现自身价格。冯道的评价是汗青上一个极富争议的话题，你怎么对待他的为人之道呢？
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