在《女人未必多说谎》一文里，鲁迅说：“譬如罢，关于杨妃，禄山之乱以后的文人就都撒着大谎，玄宗逍遥事外，倒说是许多坏事情都由她，敢说‘不闻夏殷衰，中自诛褒妲’的有几个。就是妲己、褒姒，也还不是一样的事？女人替自己和男人伏罪，真是太长远了。 ”
在《阿金》一文里，鲁迅进一步指出：“我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不相信妲己亡殷、西施沼吴、杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，，兴亡的责任，都应该男的负。 ”兴邦也好，亡国也好，一二女子无此“大力量”，谁实际掌握统治权，谁就该负全责。
因此，鲁迅想写《杨贵妃》，就是要塑造一个与“古老话”完全对立的妇女形象，揭示逍遥的唐玄宗误国致乱之责，寄深沉的同情于杨贵妃，还杨贵妃灵魂的原色和人格的尊严，从而彻底清算女人“祸水论”。遗憾的是，由于种种原因，长篇小说《杨贵妃》最终胎死腹中，未能如愿，成为中国现代文学史上的一大遗憾。但鲁迅在他的杂文中说出了原本要在小说中想说的话，杨贵妃地下有知，也该瞑目了。
摘自《文史博览》李兴濂
版权声明：图片来源于网络，图文无关。如涉及版权问题，请作者持权属证明与本网联系
