我们常听古代有四大美男，可是，你是否听过中国古代还有“四大丑女”呢？古时候被评为丑女的女子，边幅丑恶，甚至，是弗成见人。关于她们的将来，与常人不想分歧。按照常理来说，丑女应该难寻夫家，可她们却嫁给了本身中意之人，且她们的外子在其时都为绅士之辈。
在汗青上知名度最高的丑女就是嫫母，貌相可怖，形似夜叉，使人不敢接近。但在汗青记载中，嫫母虽边幅丑恶，然则，心地却极为善良，操行高贵高声。也恰是是以，其时的人们将嫫母奉为精神表率、贤德楷模。除此之外，嫫母本人还极具聪明，似乎上天除了美貌外，将一切都给了她，且黄帝将其娶为老婆。在黄帝对战炎帝、蚩尤等斗争中，嫫母都赐与了很大的匡助。
黄帝还说：“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”相传，就是嫫母发现了镜子。
第二位丑女名为钟离春，生于战国时期。她面部轻凹，额头、眼睛处均显现凹陷的情形。且上下身体不成正比，腿短上身长。皮肤漆黑如墨，头颅硕大，以今天的审美去看，完满是怪物般的存在。此女四十岁不得出嫁，然而，就是如许一位绝世存在，却有着弘远的幻想，成长路上陪伴着诸多调侃、冷笑，钟离春早已习惯了这些，并不加理会。
为了实现本身的治国理想，她饱读诗书、充实本身，最终被齐宣王看中，迎娶回宫。这是一个丑小鸭变白日鹅的故事，元代文人凭据钟离春的故事编成杂剧，以使她的事迹撒布千年。也是以，中国留下了两句成语“丑胜无艳”和“自荐床笫”。刘向对其评价道：“无盐之女，干说齐宣，离别四殆，称国乱烦，宣王从之，四辟公门，遂立太子，拜无盐君。”
第三位为来自东汉时期的孟光，她本人身躯痴肥，肤色乌黑，行事莽撞，力大无比，俨然古代版金刚芭比。然则，孟光也有好的一面，那就是操行正直，素来喜爱打抱不屈，惩奸除恶。其时的名流梁鸿被她的这种人品深深打动，将其迎娶过门。匹俦婚后第七天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗平民衫，筹划家务。
后来，梁鸿家景没落，孟光不离不弃，二人以农耕为生。甚至，每次梁鸿农作回家，孟光都邑将做好的饭菜尊重递至梁鸿眉前，留给后世相敬如宾的美谈。他们有才学而不求富贵，安于劳作，白手起家，因而受到世人的颂扬。而孟光，也就成了后世很多妇女师法的楷模。
第四位来自东晋的阮氏，乃是阮德尉的女儿。其时，因为婚配，东晋名流许允迎娶阮氏，时代二人并为见过面。待洞房花烛时，许允掀掉盖头后大惊失色，显然阮氏的容貌出乎他的料想，当即就要夺门而逃。阮氏一把将其拉住，问起何以。许允遂问：“妇女为人必需具有四德，这些你可都具备？”阮氏回覆：“这些我都具备，我所缺的，仅仅是美貌而已。”
说罢，阮氏反问许允：“听闻文者有“百行”，不知您又具备几条呢？”许允当即道：“我定然是百行皆具备！”阮氏轻轻摇头，道：“百行之中德为先，可您却贪恋美色却不念人品，怎能说本身悉数具备呢？”阮氏的一番话让许允停住，无从辩白。也恰是此后刻起，许允被阮氏的学识深深折服，自此，他对阮氏疼爱有加，相敬相爱。
许允在任职吏部郎时，提升的处所官员都是本身的同乡。魏明帝知晓此事后，猜忌许允以机谋私，当即派人抓他。眼看大祸临头，阮氏却并不惊惶，而是对许允道：“此事可大可小，魏明帝乃明君，你只需要实情陈述即可，无需求情。”许允被带走后，其家人悲痛饮泣，阮氏抚慰道：“不要担心，外子用不了多久便会平安归来。”
许允被抓到皇宫，魏明帝质问为何提升官员都为同乡之人，许允如实道：“为国遴选人才，首先要认识他们的才能。臣的这些同乡，自幼便为石友，为臣认识之人。陛下能够派人查询一下他们是否称职，若是，臣的同乡为官不作为，臣甘心受罚。”最后，查询究竟出来，许允提升的同乡并无违规行为，魏明帝便将其释放。
之后，许允遭遇提升，官升镇北将军，就在他认为能够大展宏图之时，其妻阮氏申饬道：“或许祸事也将从这里起头。”一语成鉴，许允因与夏侯玄过于接近，引起司马师小心，他怕自身辅政权力受到威胁，遂先发制人杀掉了许允。许允被杀的新闻传到阮氏耳中，她面色不起波澜，似乎早已料到现在局势。
府内学生想将许允的两个儿子躲藏起来，防止司马师斩草除根，阮氏拒绝道：“这跟儿子无关，我自有法子。”随后，她带着两个儿子前去墓所栖身。司马师的确有斩草除根的筹算，在杀掉许允后，他得知还有两个小余孽，遂让钟会前去密查，交待：“若是许允儿子能力出众，那便杀掉，以防生患！”
阮氏早就猜到司马师会派人打探，及早嘱咐两位儿子：“无论是何人来问话，你们都要敞胸攀谈，不要悲痛，切忌谈论朝政之事。”两位儿子将此话切记心中，待钟会前来探寻时，也没问出个究竟。司马师闻此后，感觉许允两个儿子难成大器，遂将其忽略。
由此，在阮氏的聪明下，她的两个儿子得以在乱世中得以存活。
参考资料：
『《中国的“四大丑女”》、《三国志注·卷九·魏书九·诸夏侯曹传第九》、《列女传》』
