在人类历久的生产和生活中，马是被驯化的最成功的一种动物。它们的野性被磨得清洁，完全成了人类的好伙伴，不管是在生产照样在生活中。后来，一些人们发现了马匹的战争价格，它不光能供应壮大的灵活能力，并且能够在对战步卒的时候，形成无可替代的冲击力，一时间成为弗成多得的战争资源。
后来赵武灵王胡服骑射，马队获得了很好的推广，到了汉朝的时候，马队已经成为一个自力的军种，能在疆场上起到决意性的感化。也就是在这个时候，汉朝的上将们起头以拥有一好马为荣，所谓的“宝马配英雄”恰是如斯。
这种传统一向陆续下来，直到三国时期，乱世催生了无尽的战争，而作为前期常败的刘备，一匹像样的好马就决意了他在疆场上的生存几率。我们都知道，刘备的坐骑是一匹叫做的卢的马，关于它的出处并没有记载，只是粗略的描写为曹操赠与刘备。然则在《世说新语》和《三国演义》中，却描写为赵云在荆州平定张武兵变是缴获的。
然则不管是哪一本古籍，对于的卢檀溪救刘备这个故事讲的都非常清楚，甚至有部门的文学修辞在个中，让人看了大叫过瘾。然则在汗青上，也有人认为这件事是正史诬捏出来的，关于这件事情的有无，我们欠好谈论。
汗青上关于的卢马的描写，还有好多有趣的细节，好比说的卢马妨主。在的卢马在追随刘备之前还曾经接触过几个主人，然则骑乘过它的人悉数都死去了。后来刘备将这匹马赠与刘表，没想到刘表短暂的骑乘之后，也很快病死了。刘备获得庞统之后，将这匹马赐给庞统，庞统也被射死于落凤坡，实在让人胆寒。
然则为什么刘备也骑乘过的卢马，就一点事情都没有呢？因为刘备也是个妨人的人，基本就不怕的卢。列位细心想想，刘备起初投靠了反董联盟，后来联盟就崩溃了，之后又投奔过陶谦，吕布，董承，袁绍，刘表，刘琦等，无一不下场昏暗，令人细思极恐。
所以在汗青上也有一句话，与“人中吕布，马中赤兔”相对应，称之为“人中刘备，马中的卢”，以此来调侃刘备和的卢妨人。
其实我们都知道，这只是一种迷信的说法，历来乱世只有一个枭雄能够笑到最后，其他的失败也无可厚非。将刘备的投奔和诸侯的消亡关联在一路，只能说是一种写小说的文学修辞，人人弗成以轻信。
