提到朱元璋，人们首先想到的就是他大杀功臣，却不知有一段时间，他的立场是完全相反的，这段时间，就是他的当吴王的时候，当真是爱才若命，不吝以各类手段撮合人才，留住人才。
这个时期的朱元璋，心胸非常宽广，很多人才都是在这个时期到场的朱元璋阵营，同时也是朱元璋最终能争取山河的主要原因，尽量是元朝的来使，只有其有才能，朱元璋也不会轻放其溜走，而是以各类方式收归己用。
元朝的户部尚书，曾作为使者出访朱元璋，能做到六部之一的老迈，张昶不消问必然是小我才，而六部中，户部首要掌管财务，朱元璋恰恰就缺这方面的人才，其时朱元璋的轨制扶植还未成形，靠的都是他那些拜把子兄弟在打理，很多处所都贫乏响应的人才，对于张昶，他天然不会放过。
可人家张昶却看不上朱元璋，且不说朱元璋并不是势力最大的一方，在他眼中，对方就是个泥腿子，凭着点运气发家，最主要的是他在元朝本就身居高位，执掌世界赋税，朱元璋又算什么呢？
此外最主要的一点，这张昶最注重君臣之道，他对元朝可谓是赤胆忠心，呆在朱元璋身边，那是身在曹营心在汉。
朱元璋为了留住张昶，给了对方参知政事的职务，这个职务可了不得，相当于副宰相，为了让他一心一意的跟着本身干，朱元璋更是三天一小宴，五天一大宴的招待着，还时不时的犒赏一些金银绫罗，看得他那些南征北战的兄弟们好一阵眼红。
或许张昶是拿人家的手短，在此时代的确介入了很多轨制上的建制，直到大明竖立，各类根蒂轨制仍然延用，能够说他对明朝各项根蒂轨制的扶植作出了极大的进献。
然而张昶始终是身在福中不知福，朱元璋对他极好，他却成天穿戴一身旧衣服，效仿三国中身在曹营的关羽，朱元璋见他如斯朴质，心中更是愉快，认为他作风清廉，为人正直，是弗成多得的好官，要知道朱元璋吃过吃力，最看不惯的就是那些逼迫公民的贪官蠹役，张昶如斯做法，天然深得其心。
不外有一人却看的通透，此人就是刘伯温，张昶如斯做派，他却对朱元璋说：“此人留不得。”，朱元璋问其原因，刘伯温这才说道：“他这是在为元朝守节呢！”
朱元璋仍不太相信，厥后在编纂“大明律”的过程中，张昶主张重刑，而刘伯温主张轻刑，双方各执一说，张昶认为，乱世当用重刑，刘伯温却认为要想成长，就要撮合民心，轻典刑很主要。
刘伯温上书：“劝上重刑法，破兼并之家，多陈厉民之术，欲使上失人心，阴为元计。”
朱元璋听了刘伯温的这段话立场才有所改变，后来张昶生病，杨宪前来探问，却无意间获得了一封张昶私通元朝的书信，立立时报，朱元璋盛怒，命令严查，而那封书信的后头张昶写了八个字：“身在江南，心在塞北。”
最终朱元璋以张昶无法被教育为由，将其诛杀，这件事要站在分歧的角度来看，对张昶的评价天然也分歧，他信封“君臣大义”，对元朝来说是弗成多得忠臣，可对世界又是一种愚忠，元朝末年，公民民不聊生，元朝早就已经到了溃逃的边缘，他的这种忠心，颇有些助纣为虐的感受。
