古代皇宫里女汉子为啥取代不了寺人？本来寺人还有这些妙处！
不知道人人有没有想过如许的一个问题，皇宫之中为什么会有寺人这种生物存在？皇帝需要下人奉养挑一大堆宫女不就好了，为什么要费神辛苦的去制造寺人这一特别的群体呢？为了防止其他汉子给皇帝戴绿帽？你怎么注释大内侍卫和太医的存在？
这一切要从周朝说起，周朝的科罚简洁粗鲁，最严峻的只有五种，离别是墨刑、劓刑、宫刑、刖刑、杀刑。墨刑是在人的脸上纹身，劓刑是把人的鼻子截掉，宫刑是下体切割手术，刖刑是断人的足，杀刑就是死刑。因为除了死刑之外的四种科罚都邑给人留下终身的印记，让罪人在正常社会中显得格格不入，所以官府为了连结社会的不乱，还会给这群罪人供应就业机会！
受了墨刑的，就会放置他们去守门；受了劓刑的，就让他们去守边关，至于受宫刑的，就只能让他们入宫扫除，做一点吃力力活了（墨者使守门，劓者使守关，宫者使守内，刖者使守囿，髡者使守积）。所以古代，在宫里干事的，起头只有那群劳动革新的罪人要被阉，但跟着汗青的成长，宫中不知何时形成了，入宫必阉的老例。汗青上第一个寺人，并不是为了进宫当寺人才做了手术，而是因为做了手术，只能进宫当寺人！
比及明清时代，寺人已经成了宫中下人的主力，之前的前人也想过用宫女取代寺人，然则寺人不单要在宫内奉养主子，还要去宫外宣旨，采办各类物资，督察战况啊！如许一想寺人的妙处实在是太多了，因为自动做了外科手术，寺人日后的日子只能倚赖于皇室，所以他们的忠诚能够获得包管；因为寺人没有生理期，所以他们比宫女更适合随军和出远门；因为寺人没有女人那么多禁忌和避忌，所以主子们能毫无所惧地使唤他们；因为寺人特征显着，无法被假装，一样也没人甘愿假装所以他们的平安系数更高！
更主要的是寺人出宫，顶多驴蒙虎皮，却寻不了快活，可是宫女子出宫，那就纷歧定了。汗青上的宫女出宫，多半是帝王让年数到了的宫女外出嫁人，无论若何，出了宫的宫女都不克再回宫。为啥？要知道汗青上不少皇子都是皇帝和使女所生，你让一个宫女出宫去处事，究竟宫女在皮相谈了个爱情，等她回来，恰巧皇帝饥不择食，那你说这个孩子算谁的？只能说，历朝历代的礼貌真不是白定的，方方面面点水不漏！
