创作配景：
唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱，他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山，都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在商量安史之乱为何会发生？唐王朝若何会由开元盛世倒转“地轴天维”，由盛转衰的。
白居易简介：
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟师长，本籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的实际主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹配合倡导新乐府活动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材普遍，形式多样，说话平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善医生。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
胡旋女注释：
胡旋(xuán)女，胡旋女。心应弦，手应鼓。
跳胡旋舞的舞女，心跟着曲调的旋律，手跟着鼓点舞动。
胡旋女：跳胡旋舞的舞女。胡旋舞是由西域康居传来的民间舞。
弦鼓一声双袖举。回雪飘飖(yáo)秋蓬舞。
鼓乐声中舞动双袖，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风翱翔，连飞驰的车轮都感觉比她迟缓，连赶紧的旋风也减色了。
回雪飘飖秋蓬舞：形容表演者在赶紧的扭转，像流风中飘飖的廻雪和扭转着的蓬草。回雪，同“廻雪”； 飘飖，风吹飘荡之状；秋蓬，随风飘转的蓬草。
左旋右转不知疲，千匝万周无已时。
左旋右转不知疲倦，千圈万周还在转个一直。
人世物类无可比，奔车轮缓旋风迟。
世上万物都无可对比，她的扭转比飞转的车轮和疾风还要快。
曲终再拜谢皇帝，皇帝为之微启齿。
一曲终了拜谢皇帝，皇帝启齿褒奖。
胡旋女，出康(kāng)居(qú)，徒劳东来万里余。
胡旋女出自西域的康居国，千辛万吃力从万万里外来到华夏。
康居：古西域国名。自锡尔河粗俗，至吉尔吉斯平原，是康居边境的中心地带。
华夏自有胡旋者，斗妙争能尔不如。
此后华夏有了胡旋舞，华夏舞者争奇斗艳甚至跨越胡旋女。
天宝季年时欲变，臣妾人人学圜(huán)转。
天宝末年法纪废弛大臣和女子都学这种飞快扭转的胡旋舞。
天宝季年时欲变：天宝末年社会风气发生伟大转变。“天宝”，唐玄宗年号，从天宝元年（742）到天宝十四年（755）。“时欲变”，指天宝末年法纪废弛。圜转：扭转。
中有太真外禄山，二人最道能胡旋。
个中宫中的杨贵妃和外镇安禄山，两人的胡旋舞跳得最超卓。
太真：贵妃杨玉环号。禄山：安禄山（703年－757年），本姓康，名轧荦山，营州柳城（今辽宁旭日）。
梨花圃中册作妃，金鸡障(zhàng)下养为儿。
杨贵妃因善歌舞受宠，在宫中乐部梨园内封爵为贵妃。安禄山则在宫中画金鸡为饰的坐障前被杨贵妃收为义子。
金鸡障：画金鸡为饰的坐障。
禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。
安禄山用胡旋舞疑惑了玄宗的眼睛，让他分不清是非。以至叛军渡过了黄河他还不信安禄山已作乱。
兵过黄河疑未反：天宝十四年（755年）安禄山在幽州（今北京市）动员兵变，好大军已渡过黄河，新闻传来，唐玄宗仍不相信，还认为是诬陷安禄山。
贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬(wéi)念更深。
杨玉环随李隆基遁迹蜀中，路过马嵬驿，禁军哗变，玄宗无奈，只得命令38岁的杨贵妃自缢。玄宗迫于无奈赐死杨贵妃后对她想念更深。
死弃马嵬念更深：天宝十五载（756）六月十四日，杨玉环随李隆基遁迹蜀中，路过马嵬驿，禁军哗变，玄宗无奈，只得命令38岁的杨贵妃自缢。“念更深”，玄宗迫于无奈赐死杨贵妃后对她想念更深。
从兹地轴(zhóu)天维转，五十年来制不禁。
从这今后国度发生天崩地裂转变，五十年来胡旋舞却一向陆续下去。
地轴天维转：指安史之乱给国度社会带来伟大灾难。五十年来制不禁：指胡旋舞从康居国传入华夏后一向很风行。从玄宗天宝年间到白居易写此诗的宪宗元和年间（806—819）约五十多年。
胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。
胡旋女，请不要一味地跳胡旋舞，把我这首讴歌给英明的君主听让他融会。
白居易的首要作品有：
忆江南·江南好、草 / 赋得古原草送别、池上、浪淘沙·白浪茫茫与海连、问刘十九、钱塘湖春行、鸟、暮江吟、李白墓、寒闺怨、望月有感、夜筝、长相思·汴水流、忆江南三首、八月十五日夜湓亭望月、花非花、夜雪、卖炭翁、放言五首·其三、采莲曲、梦微之、望驿台、醉赠刘二十八使君、燕诗示刘叟、江楼夕望招客、魏王堤、江楼月、西湖晚归回望孤山寺赠诸客、南湖初春、舟中读元九诗等。
