说到古装剧，人人必然对“尚方宝剑”和“免死金牌”这两样神器不生疏。
都说这“尚方宝剑”上斩昏君，下斩佞臣，并且能够先斩后奏。记得《包苍天》里铁面无情的包拯，就常对着堂下呐喊着本身是皇亲国戚的罪臣大喝一声：“展庇护，请尚方宝剑！”
而“免死金牌”呢，显现的频率一点不比尚方宝剑低。印象最深的就是每年暑假滚动播出的《还珠格格》了，最后紫薇和小燕子用免死金牌救容嬷嬷和皇后的时候，无疑是主角们的“高光”时刻之一。
其时年少蒙昧的我就稀奇好奇一件事情，若是“尚方宝剑”碰到了“免死金牌”，究竟是哪件宝物说了算呢？
所以今天就来探究一下，这皇权的“矛”与“盾”吧！
朱云折槛
先说“尚方宝剑”，秦汉时候给皇帝生产军器的部门叫“尚方”，所以这“尚方剑”其实最早是指皇帝专属的佩剑。
汉成帝时，汉成帝的先生张禹私生活极其豪侈，然则因为本身曾是皇帝的先生，所以深受汉成帝的相信，还是以当上了丞相。张禹凭借职务之便，侵占了大量的地盘和财物。
直言敢谏的朱云看不外此事，便向汉成帝谏言：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人张禹之头。”汉成帝听罢，这是要斩本身的先生啊，朱云是连本身也没放在眼里啊！于是盛怒：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”命人去将他绑下。
然则朱云一面死死抱住廷上的雕栏，一面大呼：“臣无罪！”气力之大，连雕栏都被朱云折断了。左将军辛庆忌见状立即出来求情，固然朱云一时抵触了上臣，但也只是为国之心孔殷而已，罪不至死。皇帝这才饶了朱云的人命。
也是是以，世人起头有了“尚方宝剑能够斩佞臣”的意识，但实际上宝剑还并没有专杀之权，真正把握生杀大权的还在皇帝手中。
宋明两朝，尚方宝剑才有专杀权
那到什么时候起头，尚方宝剑才有了专杀之权？谜底是在宋朝。
宋朝重文轻武，甚至民间把习武看成是和赌钱差不多的陋俗，朝政中更是以文治武，就是文官治理武官，所以上将军出征前皇帝都邑派文官作为监军，官职往往都在武官之上。
然则这叱咤疆场的武官若何肯被文官治理呢？于是皇帝就会向随行的文官赐赉“尚方宝剑”，见宝剑如圣上亲临，有了专杀之权，轻易治理武将。
后来，明承宋制也是文官治理武将，所以尚方宝剑也有专杀权。
除此之外，尚方宝剑在任何朝代都没有那么大的权力，尤其是清朝，压根没有“尚方宝剑”这个词。
也就是说，电视剧中所谓的神器“尚方宝剑”只存在于宋、明两朝。
军功章有你的一半，也有朕的一半
再来说“免死金牌”，它在汗青上真正的称谓是“丹书铁券”。
最早的“丹书铁券”其实仅仅相当于今天的“声誉证书”。铁券由皇帝赠出，上书奖励人姓名、赠券时间、受何奖赏等等信息，一分为二，由小我和官方离别保管。刘邦昔时就曾用此，奖赏帮他打山河的有功之臣。
铁券上的“奖赏”就很雄厚了，授官、封地、或是给受赏人及其子孙赐与赦罪等。唐昭宗时，为了奖励吴越王钱缪伐罪董昌有功，就曾授予钱缪丹书铁券，上面记载给他的奖赏就是“卿恕九死，子孙三死”，也就是名副其实的“免死金牌”了。
明朝时，丹书铁券的建造、颁布、定级等都有了更完整的轨制划定。
然则到了清朝，丹书铁券因为各种原因被取销了，也就是说，紫薇小燕子一言错误掏出“免死金牌”的情节是非常错误理的。
君让臣死臣不得不死，有免死金牌也不成
要说这“尚方宝剑”和“免死金牌”以谁为先，只能说“最终注释权归皇帝所有”。
史书上还从未有过“君让臣死，臣掏出免死金牌说臣不死”的记载。就拿刘邦来说，昔时给几多功臣都发了几多丹书铁卷，然则最后赐死的时候又何曾手软过。
尚方宝剑也是一般，袁崇焕曾拿着尚方宝剑斩了毛文龙，究竟得了个“擅杀大臣”的罪名，说是能够先斩后奏，也就说说罢了，要想杀人照样得先向皇帝上报。
既然这注释权归皇帝所有，究竟是“矛”厉害照样“盾”厉害，那就要看皇帝更喜欢持矛的人照样拿盾的人了，至于矛和盾自己，不主要，一点都不主要。
