在社会文明的成长过程中，文字作为一种反映汗青最真实的载体，天然也成为了专家们研究的重点。例如，甲骨文显现于殷商时代，距今约3600多年，被称之为中国最陈旧的文字。但您想过吗？在5000多年的华夏文明中，距今3600多年以前有文字吗？谜底是一定的，事实是什么文字呢？下面小编就来给您揭秘：
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上世纪50年月，山西省的文物专家们，到襄汾县做文物普查，究竟在县城外的一处山坡上，发现了一单方面积伟大的史前文化遗迹，并经由后期的勘探和研究，确定其年月距今约6300-3900年，还将其天命名为陶寺遗址。后来，为对陶寺遗址做更深入的研究，专家们便陆续地睁开了清理和挖掘：
最初的挖掘于1978年起头，共历时十年，到1987年竣事。此次挖掘，专家们收获颇丰，出土了大量的道路，衡宇，城墙和宫殿等遗迹，推想陶寺遗址或者就是传说中尧的首都地点地，还与汗青上的夏朝有着亲切的关系。同时，也出土了种类雄厚的文物，如彩绘龙盘，大玉钺和各类陶器等，而且还发现了完美的礼乐轨制，是以揣摩其时已经形成了品级分明的社会构造。
不外令专家们都意想不到的是，在遗址中，竟然还会发现一种陈旧的文字。其时，专家们在清理一处灰坑，挖掘出了几片巨细纷歧的陶罐残片，本认为没有多大价格的，究竟翻过来一看，却发现残片内壁上赫然写着一个字——文，形如甲骨文的写法一样。专家们都惊呆了，于是都丢了脱手里的活，敏捷地围在一路起头商议和研究。
经由细心视察，可知该文字呈现红色，揣摩应该是用朱砂写的，若否则也弗成能会留存至今。此外，“文”的书写还带有笔锋，可见并非是前人胡乱画上的，而必然是经由了卖力的思索和考量。专家们又经由清洗，还发如今外部也有一个颜色较浅的朱砂文字，不外一时间无法辨析是什么意思。
专家们无法识读的这个文字很新鲜，它上面是“○”，中央是“一”，然后下面是倒过来的“u”和一个“、”，是以专家也就各有各个的揣摩和看法。第一种揣摩：是“阳”，“O”代表太阳，“一”代表大地，不测阳光晖映大地。第二种揣摩：是“邑”，因为和“文”关联在一路就是“文邑”，是古代的一个地名。第三种揣摩：是“尧”，专家们认为该地或者是尧的首都，所以写“尧”透露国度所属。
除此之外，还有专家揣摩这一难解的文字，或者和《周易》有关系。因为《周易》是中国最陈旧的哲学书籍，在古代社会文字有限的情形下，能够注释好多文化寄义，好比孔子的一些谈吐和思惟感悟，就源于多《周易》解读。在《周易·乾卦》中是如许说的，“正人终日，乾乾，夕惕若厉，无咎”。专家们注释，“正人”最初指代的是夸父，而“终日”也就是每日。若是更深入的懂得，夸父每日其实就是追一一种鸟，因为在其时人的思惟观点中，还没有“太阳”的概念，都认为太阳是一种神鸟，即三足金乌。
如斯一来，您再看陶片上的文字，是否就如统一小我在追一一只鸟儿呢？是以专家们推想，该文字的意思就是“追日”，若是说“一”透露离隔，或许否认的意思，那就是“不追日”。与此同时，专家们还发现，“晋”也和太阳有关，如“晋，进也。日出，万物进”（《说文》）。是以专家们还推想，陶片上的文字是“晋”的原始形态，究竟山西自古以来便称之为“晋”。
陶寺朱文的意思还没完全破解，2006年时考古专家们又在河南郑州小双桥遗址，发现了一种和陶寺朱文雷同的文字，也是用朱砂写在陶片上，并且笔画也同样都有笔锋。专家们发现，小双桥遗址是商代晚期的，其时甲骨文已经显现，是以和甲骨文也颇为相似，不外专家们能够确定的是，甲骨文就是由陶寺朱文一类的文字演化而来，而在甲骨文之前，应该有了一种成熟的文字。
汗青老是疑云密布，故此才显得深弗成测，令人万分入神。至于陶寺朱文的寄义，尧帝首都的位置，以及布满争议的夏朝谜团，或许总有一天，考古专家们定会给我们一个明确的谜底。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约汗青撰稿人：刘立江的
