华文帝前元二年（公元前178年），丞相陈平诚心诚意，刘恒从新启用绛侯周勃做了丞相。刘恒下诏：朕闻古者诸侯开国千馀，各守其地，以时入贡，民不劳吃力，上下驩欣，靡有遗德。今列侯多居长安，邑远，吏卒给输费吃力，而列侯亦无由教驯其民。其令列侯之国，为吏及诏所止者，遣太子。
刘恒的意思就是要长安城中的列侯们，各自返回封过，守卫本身的疆土，若是，执政中担当要职的，则要吩咐太子回国，后来，因为列侯们执行力度不敷，便再次免除周勃的相位，让他带头返回封国。
昔时十一月的最后一天，发生了日食，紧接着在十二月二十五日再次发生日食，刘恒对于一连两次日食，感应很忧心，于是下罪己诏道：朕闻之，生成蒸民，为之置君以养治之。人主不德，布政不均，则天示之以菑，以诫不治。乃十一月终，日有食之，適见于天，菑孰大焉！朕获保宗庙，以微眇之身讬于兆民君王之上，世界治乱，在朕一人，唯二三在朝犹吾股肱也。朕下不克理育群生，上以累三光之明，其不德大矣。令至，其悉思朕之过错，及知见思之所不及，匄以告朕。及举贤良朴直能直言极谏者，以匡朕之不逮。因各饬其任职，务省繇费以便民。朕既不克远德，故忄间然念外人之有非，是以设备未息。今纵不克罢边屯戍，而又饬兵厚卫，其罢卫将军军。太仆见马遗财足，馀皆以给传置。
其实，前人很迷信，一次小小的日食现象，就让英明的华文帝刘恒感觉自身失德，所以，写下这封罪己诏，其实，从内容中，我们能够看出，刘恒一向在忧心民生，以及担心匈奴或许南越会对侵扰大汉帝国。
这年正月，刘恒再次下诏：农，世界之本，其开籍田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛
众所周知，在f封建时代，农业生产一向是我国立国之本，所以，刘恒此次，亲自带头躬耕，将生产出的谷物，用以祭奠宗庙，以此来表明自身对农业生产的 正视。
三月的时候，百官恳求立诸皇子为诸侯王。刘恒说道：”赵幽王囚禁而死，我非常的珍视他，已经立他的长子刘遂为赵王。刘遂的弟弟刘辟强和齐悼惠王的儿子，朱虚侯刘章，东牟侯刘兴居有劳绩。也能够封王。
于是，便下诏立赵幽王刘友的赤子子刘辟强为河间王，以齐国大郡封朱虚侯刘章为城阳王，东牟侯刘兴居为济北王，皇子刘武为代王，刘参为太原王，刘揖为梁王。
此后，刘恒再次下诏，对律法进行了点窜：古之治世界，朝有进善之旌，中伤之木，所以通治道而来谏者。今法有中伤妖言之罪，是使众臣不敢纵情，而上无由闻过错也。将何以来远方之贤良？其除之。民或祝诅上以相约结而後相谩，吏认为大逆，其有他言，而吏又认为中伤。此细民之愚蒙昧抵死，朕甚不取。自今以来，有犯此者勿听治。
这条诏令取销了中伤与诡辞欺世的法令，刘恒认专门为朝廷设立进言献策的旗子和指摘朝政的木桩，就是为了疏通治政的渠道而招揽进谏的人才，而法令傍边的中伤和诡辞欺世，使得大臣们不敢畅所欲言，如斯一来皇帝便没法子知道本身的过错了。
如许晦气于招揽人才，至于民间有公民谩骂皇帝，被隐瞒或互相密告，仕宦就会感觉大逆不道，发些牢骚也会被认为是中伤，这些不外是公民的愚昧蒙昧造成的，并不克组成极刑，所以，刘恒取销了这条法令。
昔时，九月，大汉帝国起头将虎符和竹使符发放给各诸侯国的丞相和郡守，华文帝前元三年（公元前177年）十月三十丁酉日，大汉帝国再次显现日食，说真的，刘恒也是挺不利的，即位之初，便一连显现了三次日食。小编活了二十多年也就才碰着过两次而已。
所以，在昔时十一月，刘恒找来了丞相周勃，对他说：“前日朕下诏遣送列侯到各自封国，有的推托没有前去，丞相是朕所倚重的大臣，请您为朕率领列侯到封国中去吧！”于是，便免除了周勃的丞相为，将颍川侯灌婴录用为丞相。
并取销了太尉之职，将太尉的权限归属丞相兼领，这一年四月城阳王刘章作古。淮南王刘长和侍从魏敬入京，杀死了与本身有仇怨的辟阳侯审食其。刘恒会如何措置这位硕果仅存的亲弟弟呢？
前人迷信但凡显现天灾，便会归罪于皇帝治理国度失德，然则，如今来看这一点就很不靠谱了，单论汉朝诸帝来说，华文帝刘恒绝对是一位勤政爱民的好皇帝了，他为汉朝和开创了第一个盛世，也就是我们所熟知的文景之治。
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