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清代一位仙居诗人在兩次鸦片战争期間的思想之路(2)

2018-05-29 05:49:16 网络整理 阅读:63 评论:0

清代一位仙居诗人在兩次鸦片战争期間的思想之路(2)

朱亢宗在第一次鸦片战争后,曾写下过多首时事诗。在这些诗中,他从最初的惊愕,逐渐开始向愤懑转变。他所愤懑的是政府及军队腐败、愚蠢。如其《福将行》和《完城谣》所描绘的“美人歌舞氍毹紫,将军夜宴辕门里。边关夜报蛮兵来,将军觳觫声震齿。点兵三千催出营,半是老弱不堪使。妇女珠宝掳一空,蛮兵已退九十里。将军马上唱凯回,自夸福将笑不止。呜呼!福将有如此”;“城门开,蛮兵来,蛮兵猝至疾如雷,满城生灵哭声聚。县官私走山村住,,妇女珍宝驱上船,剩下断骸无认处。一来一去一日中,县官归报完城功,完城之功古希有,明日书下迁太守。”当时,军队的腐败可见一斑。

清代一位仙居诗人在兩次鸦片战争期間的思想之路(2)

文人天性是尖酸刻薄的,朱亢宗也是如此。在第一次鸦片战争中,朱亢宗对于清军的将领和士兵两者,曾表现出了强烈的爱憎之情。他对于将佐们,更多的是讽刺。如《文状元》一诗“朝送状元去,暮取状元回。状元者谁,甬妓之魁。西洋将军身姓噗,夜取状元置重幄。状元笑对将军言,君魂为妾消,妾胆为君落。重城夜夜兵甲驰,不若舟山城一角。将军霁赤颜(其面赤色),立遣飞船驰。一日一相见,慰我长相思,朝随船去暮还归……”,将镇守宁波的清军将领比作了妓女。而对于士兵,其为他们的死伤感到惋惜和不值,曾分别写下了《健儿叹》、《猛士叹》两首诗。

清代一位仙居诗人在兩次鸦片战争期間的思想之路(2)

亢宗也是一位见证了两次鸦片战争的仙居诗人。当第二次鸦片战争爆发时,他正值赶往北京的路上,旋即返回,而且游历了黄山等地。不过,与第一鸦片战争发生时的惊愕、愤懑不同,朱亢宗对于该次战争更多的是反思。他一方面是对于英国人的不满,一方面是对于中国学习西方技术重要性的呼吁。前者,朱亢宗通过《洋烟》一诗“但教一物入寰中,遍地钱空骨亦空。不愧名称英吉利,杀人如草是英雄。”,表达了对英国人利用鸦片腐蚀国人的谴责;后者,其通过《洋炮》一诗“一子教君全局输,兵机兵法竟何如。中原杀贼全凭汝,谁要孙吴几卷书。”,开始强调学习先进技术的重要性,且呼吁用洋炮来剿灭太平军。在这一点上,朱亢宗显然与同一时期仍沾沾自喜于研究《孙子兵法》有心得的王魏胜所不同,其识见应更高一筹。

(图片来自网络)

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