濮阳有这么一个神奇的村庄，它就是濮阳县胡状镇柏桃村。它的村东有两座小庙，一个是烈士祠，一个是荆轲庙。关于这两座庙，还有一个让人倍感神奇、让人潸然泪下的传奇故事呢。今天就给人人讲讲这个故事。
说到三国刘关张桃园三结义，人人或者都非常熟悉，但如果问你他们三人结拜时敬奉的是谁，你或者就不太清楚了。敷陈你吧，他们敬奉的是羊角哀与左伯桃。羊角哀与左伯桃故事的名字叫二鬼战荆轲，这个动人肺腑、惊心动魄的故事就发生在二千一百年前的濮阳。不外，给人人讲这个故事前，要先给人人说一个同样惊心动魄的故事——咱濮阳人荆轲刺秦的事，这个事还早，切实的算起来应该距如今两千二百四十多年了。
一 荆轲魂归桑梓
公元前227年，卫国人荆轲受燕太子丹吩咐，携带燕督亢地图和樊於期首级，前去秦国刺杀秦王嬴政。献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，事败被杀。荆轲的石友高渐离闻听此事，冒着生命危险将荆轲的尸体悄悄的运出了秦国的首都。将荆轲安葬在哪里呢？首选之地当然是魂归田园，葬回荆轲的故里，其时的卫国，如今的濮阳文留镇荆台村。
说到这荆台村，它位于如今文留镇的西部。荆台村建村汗青悠长，已经有两千多年了，村子里大户人家姓荆，相传在战国时，四周方圆几里都是荆家地盘。这荆轲是在卫国被秦朝灭掉今后，脱离荆台村去赵国和燕国游历。谁也想不到，荆轲此次回田园倒是一具严寒的尸体。经由频频查察，高渐离就将荆轲埋在了离荆台村西北不远的处所，因为这里既是荆家的地盘，又相对荒僻。
二 左伯桃舍命交义弟
时光荏苒，一百多年时间如同穿梭，六国没了，秦朝也没了，接着楚汉争霸，汉朝来了。我们说的故事就发生在汉朝初年。
话说汉朝初年，刘交到彭城做藩王楚元王后，息武兴文、崇儒重道，招贤纳士，世界不知有几多人闻风而归。西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼怙恃双亡，戮力念书，养成了济世之才，学就安民之业，那时候左伯桃已经快上五十年数，因鉴于中国诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以一贯没有仕进的念头，后来据说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，直奔楚国而来。时值严冬，雨雪霏霏，再加一阵阵如刀如刺的暴风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，将就忍住严寒进步，看看天色逐渐黑了下来，远了望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年数，知道了左伯桃的来意，便一口迎接他进屋去。左伯桃进得屋内，上下一看，只见屋中家具简洁，并且破陋不胜，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃叨教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了怙恃，生平只喜爱念书，想救国救民的人，二人一言半语，便十分投契，大有“恨相见之太晚”的意思，两人便结拜做异姓骨血。
左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。一日晴和，两人便带了一点干粮往楚国而去。晓行夜宿，自非一日，来到濮阳东部地界，说来凑巧，此地恰在荆台村西北不远之地。看看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自考虑，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，不然两小我都要饿死。他本身知道学问没有羊角哀赅博，便情愿牺牲本身，去成全羊角哀的功名。想罢便有意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着歇息。等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把本身的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。言毕死去。
羊角哀到了楚国得由上医生裴仲荐于元王，元王召见羊角哀时，羊角哀上陈十策，元王大喜，拜羊角哀做中医生，赐黄金百两，绸缎百匹。羊角哀弃官不做，要去寻左伯桃的尸首。
羊角哀把左伯桃的尸首寻着之后，给左伯桃香汤洗澡，择一块吉地埋葬了。羊角哀便在这里守墓。
三 羊角哀舍身助义兄
当天晚上，羊角哀明灯燃烛而坐，感慨不已。突然一阵阴风飒飒，烛灭复明。羊角哀隐约看见，一人于灯影中，或进或退，隐约有哭声。角哀呵斥道：“你是何人？为何深夜闯入！”灯影中那人一言不发。羊角哀起来一看，本来是死去的石友左伯桃。
羊角哀大惊！问道：“兄阴灵不远，今来见弟，必有事变。”
左伯桃说：“感激贤弟一向悬念着我，方才当官，就奏请楚元王葬我，还赠我重爵，棺椁衣衾也十分华美，可谓考虑的浑然一体了。然则我的坟地与荆轲墓相连近，此人活着时，为刺秦王不中被杀，高渐离把他的尸体葬于此处。荆轲他神极威猛，天天晚上都拿着剑来骂我：‘你是冻死饿杀之人，怎敢建坟在我的上方，夺我风水？若不迁徙他处，我要挖开你的墓掏出尸体，掷之野外！’恰是有此危难，特告贤弟，望把我改葬于他处，以免此祸。”
羊角哀想再问个清楚，风起突然不见。羊角哀在享堂，一梦惊醒，醒来后对此事却记得清清楚楚。
天明，叫来四周村的白叟，问：“此处有其他的坟很近吗？”白叟说：“松阴中有荆轲墓，墓前有庙。”羊角哀问：“此人昔时刺秦王，不中被杀，为何有坟于此？”白叟说：“此间往东不远，就是荆轲故里，一百多前，高渐离知道荆轲被害后，被秦兵弃尸野处，就盗得其尸，葬于荆轲故土此地。多次显灵后，本地人就建庙于此，四时享祭，以求荆轲保佑。”
羊角哀闻听此言，就相信昨晚梦中之事并非子虚。他让人带着直奔荆轲庙，指着荆轲的神位就骂：“你乃一匹夫罢了，受燕太子伺候，名姬重宝，让你受用。你不思良策以副重托，入秦行事，丧身误国。却来此处惊惑乡民，而求祭奠！我兄左伯桃，现代名儒，仁义清廉之士，你怎敢逼他？再如斯，我就毁了你的庙，挖了你的坟，永远隔离你的基本！”骂完，又来左伯桃墓前，对左伯桃说：“若是荆轲今夜再来，兄长必然要敷陈我。”
归至享堂，晚上秉烛守候。果真见左伯桃哽咽饮泣而来，敷陈羊角哀：“感激贤弟如斯这番，无奈追随荆轲的副手极多，都是本地人所献。贤弟可束草为人，以彩为衣，手执工具，焚于墓前。我得其助，使荆轲不克损害。”说完不见了。角哀连夜使人束草为人，以彩为衣，各执刀枪工具，建数十于墓侧，以火焚之。在墓前抚慰左伯桃说：“若是你真的无事，也要给我说声。”
在享堂里，夜里闻风雨之声，如人战敌。羊角哀走出去一看，见左伯桃驱驰而来，对羊角哀说：“贤弟所焚之人，不得其用。荆轲又有高渐离互助，看来我的尸体不久就会被他们折腾出坟墓了。望贤弟早早把我迁徙他处殡葬，免受此祸。”羊角哀说：“此人怎敢如斯陵虐我兄！弟当力助以战之。”左伯桃说：“贤弟是阳世之人，我是阴间的鬼魂；阳世人虽有勇烈，红尘相隔，怎能战阴鬼啊？你烧的草人，只能助威呐喊，不克吓退荆轲这个强魂啊。”羊角哀说：“长兄且去，弟明天自有法子。”
次日，羊角哀再到荆轲庙中大骂，打毁神像。方欲取火焚庙，只见四周乡亲长者数人，再三乞求：“这是一村香火，若触犯他，生怕贻祸俺老公民。”不待一会时间，村里人都来求告。羊角哀执拗不外，只得而已。
回到享堂，修一道表章，上谢楚元王，说：“往日伯桃并粮与臣，是以得活，以遇圣言。重蒙厚爵，生平足矣，容臣后世尽心图报。”词意甚切。
羊角哀将表章交给侍从，然后来到左伯桃墓侧，大哭一场。与侍从说：“我兄长被荆轲强魂所逼，去往无门，我不忍心。想焚庙堀坟，又生怕违了本地人之意。宁死为泉下之鬼，力助我兄，战此强魂。你等可将我尸葬于此墓之右，生死共处，以报我兄并粮之义。回奏楚君，万乞听纳臣言，永保江山社稷。”说罢，掣取佩剑，自刎而死。侍从急救不及，敏捷拿来衣棺殡殓，埋在左伯桃墓侧。
夜里二更，风雨鸿文，雷电交加，喊杀之声，闻数十里。第二天早晨，只见荆轲墓上，震烈如发，白骨散于墓前。墓边松柏，和根拔起。庙中突然起火，烧做白地。乡老迈惊，都往羊、左二墓前，焚香展拜。侍从回到楚国，将此事上奏元王。元王被羊角哀的重义打动，差人往墓前建庙，加封上医生，敕赐庙额曰“忠义之祠”，并立碑以记其事。
四 美谈留俩怪庙会
故事竣事了，然则事还没有竣事。在墓西边栖身的村民也十分打动，决意把村名改成伯桃村，以示纪念。慢慢的，伯桃村生齿越来越多，就分成了两个村子，在南方的村子取村名叫前伯桃，本来的村子因为居北，村名叫后柏桃。两个村的名字慢慢演绎成了前柏桃、后柏桃村。
后柏桃的村民为了纪念衣食赠友、冻饿而死、舍命全交的烈士，于每年的阴历十一月初七至初九举办为期三天的“冻死会”庙会。前柏桃的村民认为左、羊两位烈士在阴间不克再受冻，应该享受平坦，于是在每年的阴历六月十五至十七举办为期三天的“热死会”。两个村的这两个新鲜名字的庙会沿袭至今已有两千多年汗青了。
