华夏被称为“瓷器的田园”，而我国的瓷器制造手艺，从古至今活着界上都趋于领先地位，是以也显现了不少瓷器国宝。有如许一件神秘的瓷器，他曾经被老太太装过盐巴，当过喂鸡碗，却最终被判定为国宝，有着一段又一段的传奇履历。它事实是什么？若是您想知道，就让小编来为您揭秘：
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上世纪70年月，北京的文物市肆里来了一位农村老太太。见老太太神情有些渺茫，伴计赶紧将老太太让进屋中倒了一杯热水，亲切地扣问老太太是否碰到了麻烦。
老太太倒也敞亮，直言本身家中穷得揭不开锅，便想着把家中的宝物拿来卖了。说罢，她拍了鼓掌中谁人土布包，并从里面掏出了一个全是土壤污垢的蓝色大碗来。
伴计们见蓝色大碗的品相还不错，便细细打探起来。本来，这尊蓝色大腕是老太太的祖上传下来的，老太太起先只是拿它用来装盐巴，后来又感觉碗太大，便将其改为喂鸡的碗了。伴计们见老太太穿的破烂，便心生恻隐，以80元的价钱将其买下，让老太太得偿所愿地脱离了。
谁知当伴计们清洗这尊蓝色大碗时，却在大碗的底部发现了“大明宣德年制”六个字，如斯情形，让他们惊诧不已。随后，专家们的判定更是惊爆眼球，这尊被用来喂鸡的大碗，居然是一尊烧制于明朝宣德年间景德镇的瓷器真品。
专家的判定究竟出来后，不少人起头从新审察这件不起眼的蓝色大碗。只见该碗为陶瓷质地，且胎体厚重，固然碗部边缘有些擦痕，却可清楚地看到碗上的釉色浓淡平均，且有暗刻龙纹造型。除此之外，大碗最大的特点，照样釉色之上的点点斑蓝，似洒落的蓝水滴一样清澈柔润。
此时有读者会问，该尊大碗是若何做到点点蓝釉的呢？它的建造方式又是什么？本来，瓷器上的洒蓝釉并不是简洁的蘸釉工艺，而是一种我们听都没据说过的上釉体式——吹釉。
吹釉工艺，是风行于明清时期的一种陶瓷施釉技法，也被称为喷釉。首要把持方式为用颀长的中空竹筒蘸釉，频频吹喷在陶坯上，使其外观施上一层平均的色釉。
清代陶瓷艺术家唐英的著作《陶冶图说》就有关于吹釉的记载：“截径过寸竹筒，长七寸，口蒙细纱，蘸釉以吹。吹之遍数，视坯之巨细与釉之等类而定，多至十七、八遍，少则三、四遍”。
吹釉手艺盛行于明代，个中属景德镇的吹釉手艺最为正宗，所建造出来的陶瓷器物，无不是精品中的精品。可是因为战乱等各方面的影响，吹釉手艺曾一度失传，使得明清时代中有二百年，一向是陶瓷史上吹釉作品显现的真空期。
直到康熙年间，社会生产趋于不乱，瓷器也逐渐风行起来，吹釉手艺再次显现，甚至还在原根蒂上成长出了“吹青”与“吹红”的分歧样式，从新找回了昔时景德镇这门失传的身手。
吹釉手艺相对于蘸釉手艺来说，显得尤为复杂和繁琐，因为制品需要入窑，进行二次烧制，故此，成功率也极低，而传世的作品更是凤毛麟角，随便找出一件吹釉瓷器，都可称得上是“真正的国宝”。
小编也许总结了一下，现今传世的洒蓝釉陶瓷珍品包罗，清康熙洒蓝釉五彩盘（一对）、清雍正洒蓝釉高足碗、清康熙洒蓝釉执壶、清洒蓝釉描金小瓶、以及今天我们所说的这件宣花大碗（学名：洒蓝釉暗刻龙纹钵）等。
上面的宝物，采用的都是吹釉（洒蓝釉）的作品，而这种神乎其技的制瓷工艺的显现，不光是我国瓷器史上的一大卓越提高，同时也是祖先们辛勤与聪明的结晶。看来我们还真的要感激宣德皇帝，若是没有宣德朝对制瓷行业的鼎力支撑，或者也不会有如斯震惊世人的作品传世。
不外话说回来，我们照样要一码归一码，即使宣德皇帝对此有着莫大的劳绩，然则对于这位不作为的“蟋蟀皇帝”，我们照样没法对其赞扬的，亲爱的读者，你说是吧。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约汗青撰稿人：常山赵子虫
