自恋是意译的一个外来词，要是直译过来的话，是水仙花的意思，这是源自于古希腊的一个凄美的神话故事。有个名字叫纳西斯的男孩子，长的很美，但是被诅咒了，就是他一辈子都不能看到自己的样子。他妈妈很担心他有一天会看到自己的样子而遭到厄运，所以就把他放到深山老林里，认为这样的话他就看不到自己了。
纳西斯长大后，变成了一个非常帅气的大男孩。有一天，他和伙伴在深山里打猎，发现了一个小水塘，他无意间在水中看见了自己的倒影，深深地迷恋上了自己的样子。最后，他死在了水潭里，变成了一株水仙花。
有些人会以为自恋是长相漂亮的人们，尤其是女性的专利，比如很多的女孩子，就喜欢换着各种各样的衣服和头型，然后从各个角度照镜子来欣赏自己，然后自我赞美一番。其实，自恋不光体现在对自己外表的欣赏，还可以体现在各个方面，而且也不是女性的专利，老爷们有自恋情结的也不少，比如梁山上的那些粗豪的汉子们，有许多人就很自恋，其中情况最严重的，就要数武松了。
一 赤手空拳打死老虎，是武松一生中最耀眼的闪光点，但后来被他进行了夸张
武松能够在一气喝掉十八碗酒以后，赤手空拳地打死一只“吊睛白额大虫”，的确是一件十分英勇的事迹，很值得向众人好好地讲一讲，自我夸耀一番。于是，武松在打完虎，在山上看到猎户们时，向他们叙述了三遍自己打虎的过程，下山后，又向县里的大户和里正详细地叙述了一遍打虎的过程，第二天来到县衙，又对知县叙述了一遍打虎的过程，短短两天里，武松就把自己打虎的故事向众人讲了五遍。
金圣叹评价说，“实是异常得意之事，不得不说了又说。我亦要说，可怜无甚说得出的事也。”说的也是，毕竟这是武松的第一件英勇壮举，多说几遍也无妨，而且人们也都爱听。只是，当这种故事自己叙述的次数多了，其中的有些情节就会像“罗生门”一样，渐渐地忘掉了对自己不利的地方，添上了对自己有利的内容。
所以，当后来武松在对施恩提起自己的打虎故事时，就和当时的实际情况有所不同了，添上了许多夸张的成分。武松听了，呵呵大笑道：“管营听禀：我去年害了三个月疟疾，景阳冈上酒醉里打翻了一只大虫，也只三拳两脚便自打死了，何况今日！”
当时武松的确是患疟疾痊愈后不久，这倒是没错，可只是“三拳两脚”便打死了老虎，就有些夸大自己的功夫了。当时的实际情况是武松累得自己都虚脱了，连拖动老虎的力气都没有了。可见，在一遍遍地回忆和叙述自己的英雄事迹的时候，武松在无意中对自己进行了夸大与美化，搞到最后，恐怕自己也会变得越来越佩服自己了。
对自己酒量的夸大，也显示出了武松的自恋。在打虎之前，武松喝了十八碗酒，所以他就认为自己打虎时的神力，是拜醉酒所致。一般人醉酒以后，要不就是借机撒酒疯胡闹，要不就是倒头便睡，然而武松却是功力大增，这样，武松就把自己由普通人提升到了神人的地步。武松大笑，道：“你怕我醉了没本事？我却是没酒没本事！带一分酒便有一分本事！五分酒五分本事！我若吃了十分酒，这气力不知从何而来！若不是酒醉后了胆大，景阳冈上如何打得这只大虫？那时节，我须烂醉了好下手，又有力，又有势！”
二 自从打虎之后，武松就更加爱惜自己的英名了
在以前住在清河县的时候，武松只是一个县里的小混混，动不动就喝多了酒找人打架，弄得他哥哥武大得常常地往县衙跑，给武松解决问题。逃到柴进的庄上时还恶习不改，本来自己就是个吃白食的，不说老老实实地呆着，居然动不动还“吃醉了酒”，打人家柴进庄上的庄客，这就有些太过分了。
后来，武松多亏了在柴进庄上结识了宋江，武松敬仰宋江已经很久了，只是从没有机会来结识他。两人在一起住了十多天，每日里宋江带挈着武松一起饮酒、交谈，宋江用自己的人格魅力和对武松的无限关爱，慢慢地感染着武松，把一个即将变成牛二那样的泼皮的武松拉回了正道上，改变了武松的行事风格，所以“武松的前病都不发了”。
从此，武松便以一个好汉的标准来要求自己，所以当他在景阳冈上看到了山上有老虎的官方告示后，宁可冒着遇到老虎的危险上山，也不愿意回到客店里，让他们取笑自己不是条好汉。
当武松打完虎之后，就摇身一变成了阳谷县里的英雄人物，受到知县的厚爱和众人的敬仰，成为了一个真正的好汉。再加上县里的人并不知道以前的武松是个什么样的人，武松便有了一个全新的打虎英雄形象。
武松十分地重视、爱护自己好汉的形象，所以，当武松得知哥哥被人陷害而死时，首先就是去县衙告状伸冤，这是守法；被知县拒绝后，自己拿起武器杀了仇人，报了杀兄之仇，“兄弟之仇不反兵”，这是守礼；杀完人后没有逃跑，而是选择去投案自首，以及在后来的血溅鸳鸯楼时，武松用敌人的血在墙上写下了“杀人者，打虎武松也”的句子，这是好汉做事好汉当，也是内心里对自己所作所为的认可。
