关注五代十国历史的人，很多都会知道冯道这个人物。这个人，根据资料记载，他早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣。所以司马光说这个人其实是一个十足的“奸臣之尤”。
但是他虽然宦海沉浮，却一直将相、三公、三师之类的高位，说明其能力之强，在不同的政权中，都能够得到广泛的认可。而且，从某种意义上来说，冯道在道德上，并非就如司马光所说的那样，很是不堪。因为冯道处在的时代，很奇葩。
因为自唐中期安史之乱之后，虽然还存在唐朝这个中央政权，但是地方上却是藩镇割据，时间有一两百年之久，而这样的乱世到五代十国时期也没有发生变化，一直到北宋建立后，这样的局面才有所改变。所以这段相当长的时间导致了臣属对君主的归属感和使命感都比较弱，不存在为那个皇帝死节的可能。这个皇帝死了，就到下一个皇帝那里去打工，就感觉是换了个公司而已。换句话说，要想这个时期的官员，对皇帝有忠诚，很难。
所以，冯道这个人的选择，其实一点也不例外，至少在那个乱世，我们无法给予他太多的要求，不必那么苛刻。冯道在那个时候事亲济民、提携贤良，有"当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜为之偁誉"的声望，其实很不容易，值得点赞。事实上，对老百姓而言，官员能做到此，其实就是最好的结果了。
