在三调合一的境界中，三调都存在，也都已经消失。说三调都存在，是因为从形式上讲或从练功者的角度看，调身、调息和调心的内容都可以描述清楚；说三调不存在，是因为从操作者自身来讲，调身、调息和调心操作的独立性已经消失，即在这种境界里，三调操作的发生是一种自然运作的过程，且任何一调操作内容的变化，都必然同时引发其他两调内容的改变。因此，处于这种境界下，作为操作者其实只需要静静的“看着”三调的自身运演，而不必去“做”任何三调的操作。
如果把三调合一比作一个美满的家庭，三调操作的内容好比是自己三个顽皮的孩子，在这种家庭氛围中，这三个孩子自己会很好的处理它们彼此之间的相互关系而和谐融洽，你只需要远远得看着他们，或者参与其中，与孩子们打成一片，而不需要去引导并且改变任何一个孩子的状态。
因而三调合一的境界也是一个生动活泼的境界，充满谐趣，是你自己的三个孩子在不断相互适应、相互调谐的过程。也许刚开始，你会像所有的父母一样担心孩子自己解决不了问题。渐渐的你就会发现，其实这些孩子们相互之间具有很好的自我调谐能力，你完全可以安静地看着他们逐渐成长并且成熟，成为一个和谐家庭不可或缺的部分。你还会逐渐被他们之间那种调谐的情趣所感染，忘记自己而与他们融为一体，而这个家庭也会不断的共同成长。所以，在这种境界下，所有的操作都是自然而然发生的，不需要强力，一切都是水到渠成。
通过这种自发的调节，人体内的各种不适会逐渐得到缓解，甚至消失。这种改变是三调之间的一种相互适应和调谐，而并不是某一调的独立加强或者削弱。人能够和需要调整的不外乎姿势、动作、呼吸和心理，一旦他们之间自发形成了相互之间的调谐，或者说是达到一种均衡状态，那么这种状态就会逐步稳定，而不会出现反复和波动。这也是健身气功境界健身效果的优越性所在——稳定并且不含负效应。
在习练健身气功过程中，获得这种三调合一的感受是把握健身气功锻炼的关键所在，也是历代养生家们孜孜不倦的追求。那么，如何通过三调操作进入到三调合一的境界呢？
未
完
待
续
