在梅州，我们现在还能够找到他们的小学乡土教材，教的是客家的一些童谣，还交代了一些客家人的节日和习俗的由来，然而生长在惠东、从小学习的却并不是“月光光，秀才郎”的客家话童谣，而是“月光光照地堂”的粤语流行歌曲，而且学习这首歌是因为声乐教材里面有，小学的课本上，着实是对我们一代人影响深远，可以说是往我们的文化断层中挖出了一个个大坑。
梅州乡土教材
然而就是这样的一个文化断层，让现在很多小孩子都无法很好的理解客家的文化，，客家的一些俗语间的意思，只知道有这么一个意思，但是却无法正确的解读，就像以前的“空穴来风”指的是有根据的推断，现在却变成了无根据的推断，如果这个断层继续加速的话，客家的文化可以说是后人会当做糟粕吧。
小时候，我曾发现过一本客家山歌的手抄本，由于我生长的环境是纯客语的环境，老人小孩大人都是讲客家话为主的，所以当时的我还是能够轻易的看懂手抄本的内容，但却是看的面红耳赤，那是一本描述男女关系的客家山歌手抄本，所以是只知其一不知其二，不知道其创作的目的，也不知道其创作的环境，只看得懂表面，而看不懂内在。
如果换做是现在的环境，估计看不懂而且也是不懂内在的话，估计是很容易当做是糟粕处理掉吧。
客家山歌手抄本
