一位叫赵鑫珊的学者为贝多芬写了一本厚厚的书，书名为《贝多芬之魂》。出书的艰巨虽不比当年贝多芬与命运抗争为剧，但也费了一番周折。
书出版了，买也不易。几年中，我每到上海总要去书店询问，终于购到。读后，我看到的是一个“立体”的贝多芬。
奥秘在于作者用了一个“魂”字。
贝多芬之魂，讲的不是贝多芬个体，而是从时代以及哲学、文化、艺术等角度，多层次地揭示一个文化巨人的真实形象。
从此，我看写贝多芬的文字，听贝多芬的音乐，乃至集贝多芬题材的邮票，总是围绕着一个“魂”字。
以集邮为例，我本来几乎集全了世界各国发行的贝多芬邮票，但因有“魂”字，我又拓宽了收集范围。哥德、席勒入集自不必说，贝多芬的友人格里尔帕策、贝蒂纳、布仑塔诺等人以及德国的“狂飚运动”、法国的..等内容也不断纳入我的收集范围。
久之，便形成一部围绕贝多芬的邮集素材。一些朋友看了，说这是一本绘图本的《贝多芬之魂》，建议当作音乐读物出版。
后在赵恕中、周贤能、贺超、赵树耕、刘格文等友人的支持与鼓励下，终于以专题邮集的形式在全国邮展上展出，并获得金奖。
记得，当时一些记者和评审员见到我时，不呼大名，而戏谑地称我为“魂”儿。
拿了金奖，当然要去参加世界邮展和国际邮展。结果，成绩平平。
反馈的信息告诉我，一是邮品欠丰富。一个中国人去集贝多芬邮品，犹如一个“老外”去集梅兰芳邮品，肯定会挂一漏万。
事实也如此，当我送展后又去国外时，见到与贝多芬相关的邮戳、样张、错体票、小本票、邮简、签条等几项，至少还可以编出10个贴片来。
这显示出一个中国集邮者以非常单一的外国人物或事物为专题，确实不是强项。二是题目不妥当。
在中国，“贝多芬之魂”不仅能为人们理解，而且学者写书也用了这个题目，应当说这个题目妥当而且有新意。
但外国评审员不理解“魂”是什么。这使我想起当时为将邮集题目译成英文，与我身边的外国专家商讨了多次，オ勉强找了一个词用上。
现在我才明白，在香港、在汉城、在新加坡，评审员看的是直观题目，不可能听我讲那么许多。
因此，这个题目的中国式内涵难为了他们。据说，当时有的评审员以为讲的是“鬼魂”。总之，他们首先在题目上遇到了大障碍，于是才有了邮集大减分的趋向。
由此我想到，一部邮集的题目在国内展出时能为人们理解，而且被认为颇有新意，并不意味着在国际邮展上能够为外国观众和评审员接受。
因此，诸如“光荣的征程”、“红旗飘飘”等纯粹中国式的题目，以及“贝多芬之魂”这种在中国思维方式中常出现的题目(类似的有“国魂”、“军魂”、“海魂”)，在国际邮展上是难以让与我国有着不同文化背景的人所接受的。
难怪展出归来，专家向我谈到，叫“贝多芬之魂”还真不如叫“贝多芬”好。这使我悟到，邮集并不是学术论文或艺术作品，不能有太深的专门知识或太渲染的艺术笔法。
要简洁洗练，通俗明确。
此外，在国内认为可以的在国外未必可行。
因此，对于内展与外展，从题目到内容的编排上，应当做到内外有别，要顾及国际性的思维方式与表达方式。
这并不是对“贝多芬之魂”的否定。
在国内至今没有人认为这部邮集不能成立，也没有人认为当时国内展出时对它的评价错了。
相反，就是外展归来，一些人依然撰文肯定这部邮集的新意与独到，并且依然要以“贝多芬之魂”这个题目作为集邮读物出版。
我写这篇文字，是因为96亚洲国际邮展即将到来，如何使专题邮集在选题与构成上更接近于国际口径，“贝多芬之魂”这部邮集的得与失确有可以借鉴之处。为“魂”惑，又为“魂”解惑，才会有进步。
用这篇短文，给同好提个醒，也为自己修改参展邮集理一理思路。
来源：集邮杂志 李近朱
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