作者：我方特邀作者师若可
现代社会，我们要去认识一小我，星座似乎是弗成或缺的依据。然则你知道吗？早在一千多年前星座就已经流入中国了。一，星座的发源
十二星座发源于古巴比伦，巴比伦人把整条黄道从春分点起头朋分，分成十二等份，每一份叫作“宫”。所以，星座早期又有“黄道十二宫”的叫法。
这时的“黄道十二宫”只是用来判袂偏向，属于天文学领域。这些天文记录被印在一部叫《当天神和恩利勒神》的泥板书中，随后撒布到了希腊。
希腊人在此根蒂上，施展其充裕的想象力，将“黄道十二宫”和希腊神话连系在一路，初步形成了十二星座。
十二星座由此不再是指纯真的天文，而是衍生出对命理、性格等方面的常识，成为希腊文化的主要构成部门。
后来亚历山大东征，十二星座也跟着传入印度，被印度的佛家文化纳入个中。二，传入中国
早在隋朝时，天竺国高僧耶连提耶舍就曾为中国翻译过一本名曰《风雅等日藏经》梵文经籍。
个中首要阐述了大乘六波罗蜜法和诸法性空思惟，除此之外，还涉及天文，地舆，历法等方面的内容。
在这部佛经中，就有对于星座月份的具体的记载。
这里面的对应名称固然与我们今天所认识的十二星座并非完全一致，但却能与之相对应，或许有需要的关联，好比“秤量之神”与“天秤座”，“磨竭之神”与“摩羯座”，“水器之神”与“水瓶座”等等。三，星座的演变
在敦煌61窟中的壁画中，就有十二星座的图案。敦煌61窟开凿于五代时期，甬道的建筑时间，有学者认为是西夏，也有学者认为是元代。
1971年，在河北省张家口市下八里村发现的辽代墓葬群中，考古学家发现墓后室顶有十二星座图，里面是二十八星宿，外围是瓶子，螃蟹，羊，蝎子等，个中除了一个图案被打了一个盗洞外，其他的都与十二星座想成家。
二十八星宿早在春秋战国时期已完整。有关二十八宿及四象的记载，最早见于战国初。随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿的名称。
随后出土的北宋《陀罗尼经被》上也发现了天秤座，双鱼座，弓手座等图案。
由这些图案能够看出，十二星座在中国撒布已久，中国人将它和二十八星宿连系起来，形成了独具特色的天文、命理常识。
到了晚清时期，康有为在他的《诸天讲》中将十二星座名称确定为我们如今所熟知的十二星座。
参考资料：《风雅等日藏经》、《陀罗尼经被》、《诸天讲》
