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韩国灵异恐怖剧,为何没有水花(2)

2018-09-20 11:20:54 网络整理 阅读:67 评论:0

战后韩国电影逐步丰富自身影视类型化创作,1967年权哲辉导演《月下的共同墓地》成为卖座电影,但恐怖灵异类型并没有因此被激活,八十年代随着韩国民主化进程落实外国电影进口自由化新政策,外国影片冲击韩国影视产业,许多影视公司受到冲击倒闭,但电视台支持下的恐怖灵异类型电视剧《故乡的传说》创下高收视率,可见这一类型在韩的群众基础。随着韩国文化审查制度上世纪末被废除,韩国灵异恐怖题材创作在亚洲金融危机中异军突起、突飞猛进。

亚洲金融危机时期,受影响的各国恐怖灵异题材都有长足的发展,从社会心理层面看,经济不景气时期社会各阶层都蓄积了巨大的负面情绪无处排解,切中观众内心深处恐惧者,就很容易获得成功。

亚洲金融危机时期,全球知名度最高的恐怖灵异作品是..的《午夜凶铃》,韩国则有《鬼铃》。《午夜凶铃》及后续的经典灵异恐怖作品《咒怨》都是发生在开放人际环境中的闭合场所,韩国也是如此。但相比..创作主体上对恶灵的解读,韩国解读方式中儒家文化的痕迹还是隐隐显现,恶灵的产生大多基于某种违背伦理道德的关系。

而近期的韩国灵异恐怖作品,大多已经放弃了对怨念起源的解读,即便解读也是不再使用九十年代范式的伦理道德。比如韩国热门的恐怖电影《昆池岩》就以韩国的历史为背景,虚构了一个从..占领时期开始到朴正熙第五..军事独裁达到登峰的怨念蓄积过程。而近期的三部连续剧,尤其是最近的一部《客:The Guest》,在立意和手法上几乎摆脱了传统韩国同题材的束缚,与国际上流行的灵异恐怖创作范式一致。

韩国灵异恐怖剧,为何没有水花(2)

《客:the guest》剧照

九十年代开始,..掀起的全球灵异恐怖片热潮是主角来到陌生地方、搬迁新居、转到新学校从而进入诅咒领域,国内一度兴起的恐怖小说也到多是采用类似的叙事范式。灵异恐怖根源于人对于未知世界的恐惧,而九十年代的叙事范式则表达的是人内心深处关于陌生环境的不安和焦虑。

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