作为一个语文老师，最近常常在思考一个问题，为什么现在学生的语文能力比不上古人呢？且不说现代很多学生写不出那一手漂亮的毛笔字，就是遣词造句，对典故的运用能力也是差之千里的，更不要说写什么五言，七言诗了，写个白话文都是结结巴巴的，什么原因呢？当然这有时代发展的原因，现在人需要学习的科目太多了，不像古人，专注于研究语文，所以文学素养自然没比不上古人。我们都知道古代私塾启蒙课本是《三字经》，《百家姓》之类的，但是近日，偶然看到了一本一百多年前的清末语文课本，实在有点大开眼界，从这本一百多年前的教材也能看出当时的教育理念，应该说对我们今天的语文教学都是有启发的。
那个时候的语文还叫做“国文”，下面这是一套出版于1911年的第二册国文教材，因为那是时候小学是四年制，所以这本教材相当于现在的二年级上册的水平。从封面上看，它是由清政府的学部编撰的。这部教材发行后不久，辛亥革命爆发，清政府被推翻，所以应该说，这是清政府发行的最后一套国文教材了。
那个时候对老师是很尊重的，家家户户祖宗都会供上“天地君亲师”牌位，这也是唯一供上神位的职业。所以这开学第一课便是拜老师的祖师：孔子，这一个细节在鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》中也有描写，开学第一课便是拜孔子。这就是所谓的“仪式感”，这种习惯一旦养成，将会深入到思想，所以古人对老师的尊重是在骨子里的。
反观我们现在，虽说尊师重道的口号还是很响，但是没有了以前那种发自内心的尊重，师生感情中掺杂了太多的东西，学生不敬畏老师，老师不敢管学生，家长对老师不信任，这实在有点让人唏嘘。
虽说是国文课本，但也要告诉学生进入学堂将要学习什么，这个时候的学校不再只是教授四书五经了，也开始教授数学。所以第二课告诉学生：入学堂，学算法，有笔算，有珠算，先学加减，后学乘除。言简意赅，告诉学生关于数学的教学内容。
就像现在一样，语文的学习不仅仅是认字，写作，还需要渗透一些生活的常识，就像我们在语文课本中也会教学生认食物，花朵，蔬菜等一样，这也是算是学以致用了。这第六课让学生认识了鲤鱼，更重要的是让学生认识长度“尺”和“寸”，用大鲤鱼长数尺，小鲤鱼长数寸让学生比较形象地认识这两个当时常用的长度单位。
下面的第十课是教学生认识几种动物，描写也很有意思：虎似猫而大，狐似犬而小，驴似马而非马，鲸似鱼而非鱼，用了一些比较生动活泼的语言，比方，配以插图，让学生更好地记住这些动物。
除了生活常识之外，这做人的基本道理也是要传授的，这就是现在我们所谓的“德育”，那个年代，对品德教育也是非常重视的。第二十六课教授了交友之道，用“蓬"和"白沙"作比，教育孩子交朋友要“近君子，远小人”。
而下面这几句话我们也都很熟悉了：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些话放在今天都是至理名言，可见那个年代也是很注重学生的品德教育的。
清朝原本是没有学部的，那个年代，私塾是主流，私塾教授的主要就是《三字经》，《百家姓》，《千字文》之类的，有一定基础之后，就开始教四书五经了。后来在康有为等人的倡议下，设立学部，这套教材便是清朝的学部编印的，比之只传授《三字经》的私塾那是进步许多了，就是现在看来，这也是一部比较好的教材。
