..不顾历史专家的谆谆告诫，全面通过历史新课纲，准备让..未来的学子接受既不专业、更缺乏教育理念的教科书。为挽救下一代免遭这种违反史学与教育原则的毒害，..嘉义应用历史学系教授吴昆财在《观察》杂志发表文章表示反对到底，更希望..迷途知返。
吴昆财表示，..当局“教育部”甫通过的历史新课纲有以下问题。
一、这是舍本逐末，扰民的课纲。这份课纲其实是好高骛远，眼高手低；历史教育最重视透过时序、理解其因果关系，进而培养学子理解及判断力。若学生连基本历史事实的时序都欠缺，又如何期待他们能清楚掌握各种历史主题，进而讨论？这无异于缘木求鱼，更是对历史教育本质的严重斲伤。当这份新课纲通过，坊间已经盛传，补习班准备摩拳擦掌，大赚一笔历史补习财，这不是劳民伤财，什么才是劳民伤财？
二、这是一份彻彻底底“去中国化”与“媚日”的课纲。审视这份课纲设计的初心与发想，无非就是要斩断..与中国历史、文化与民族的关系，它企图从量变到质变，有计划地清除中国史在..学子中的集体记忆。所谓量变即从最早的历史教育，..史仅纳入中国史中的一节；其后在杜正胜担任台当局“教育部长”时期，..史突然成为单独一册；最后，..史份量再凌驾中国史，这是量变。
质变上，把中国史纳入东亚史，一则让“..国”偷天换日成为与东亚各国并驾齐驱。再则，彻底让中国与东亚其他各国如..、韩国、朝鲜等，都成为“外国”。至此，..与中国成为国与国的关系，..不再直接承接中国文化、历史与民族，而是“多元的传承”，..人再也不是中国人，而是东亚人。
不过，少了中国，根本上，..在东亚是没有角色的，更是没有脸孔的。也唯有..入了中国的版图，才能让..真正在东亚区域里，头角峥嵘，出人头地。换言之，..与中国是共荣共存，两者缺一不可；透过中国，是..进入东亚与世界的最佳途径。
