..，与基督教、..教并称为世界三大..，由公元前６至前５世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创，他的名字是悉达多，他的姓是乔达摩。因为他属于释迦族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。..自东汉时传入中国中原地区，迄今已经有两千多年的历史了。..艺术当中以佛像最广为流传，清以前的佛像艺术价值，因存世有限，市场上非常罕见。于是清代的金铜佛像就构成了今天中国古代佛像投资市场的主体。
在..诞生之初，由于其自身的..主张，是不允许造像拜像的，但佛造像对..向世人的表达和传播具有不可替代的作用，能够满足..徒对..信仰的寄托，于是其发展起来也是一种必然趋势。..及其艺术在中国传播影响着中国文化时，中国文化也在影响着它们，从而使外来..文化更加本土化、中国化。于是..艺术既保留了原来的艺术传统，又不可避免地受到中国文化和艺术的影响。
..自东汉传入中国以来，其佛像艺术经历了一个漫长的演变过程。东汉至西晋时期，此期的佛像只相当于民间崇拜的神，与中国本土的神仙、鬼怪、武术及祖先一起被供奉。早期的寺院和石雕都是印度西域风格，面向丰盈，肢体肥硕，表现庄严；自东晋以来，中国式的佛像才出现雏形；南北朝初期，得到了魏孝文帝的支持，中国造像到了隆盛时期。佛像渐转向“秀骨清像”的风格，充满飘逸高迈的艺术效果；隋唐是中国佛像雕塑的黄金时期，此时佛像变得雄健饱满，雍容华丽；五代两宋在..艺术世俗化的过程中，探索现实人的形象，从超凡脱俗走向慈悲关怀，佛像更走向人间化、世俗化。比唐代更为写实逼真；元明清时期，寺庙造像是佛像艺术的主流方式，壁画、木雕、金铜等造像得以迅速发展，特别是13世纪在青藏高原兴起的藏传..，为佛像艺术注入了新的血液。
清代铸造金铜佛像非常兴盛，金铜佛造像，用铜或青铜铸造，表面鎏金的可移动的..造像，间或亦指镀金锤鍱像。包括佛、菩萨、弟子、天王、力士、诸天等形象。这种佛像一般供宫廷、寺庙使用。清代早期的汉传..造像，身材比例比较适中，，身躯饱满结实，线条简洁流畅，丰腴而不虚，近人而不俗。此件清代铜质鎏金小佛，整体造型刻画流畅自如，慈眉善目，给人以平静安详之感。高仅寸余，所谓寸佛也，似将宏大的佛门世界融于方寸之间。表面的斑驳脱落更添其古韵，是难得的佛像佳品。近年来，中国古代佛像投资市场行情一路看好，升值空间较大，特别是高质量的清代金铜佛像，尤其值得收藏投资。而相比投资价值，其文化和艺术价值更甚。
