P9：“西门吹雪和叶孤城的决斗，在某种意义上，是无招和有招之间的对决。叶孤城的天外飞仙，是剑术中之绝学。‘一剑西来，天外飞仙’，何等醉人的名字，何等华丽的招式。甚至连陆小凤的灵犀一指都难以抵挡。然而西门吹雪的剑，却是没有招式的。无招，是对有招的超越。是对世事沧桑的超越，也是与天道的契合，就好比金庸笔下的独孤九剑。”
“最终，西门吹雪战胜了叶孤城。这场对决，可以说胜负事先已经注定。叶孤城的阴谋，败给了陆小凤的智慧；叶孤城的有招，却败给了西门吹雪的无招。”
武学的最高境界，并非通天彻地、无所不能，而是大巧若拙、返璞归真。无招胜有招，此乃武道真谛，正切合天道自然之法。《老子》有云：“天道自然，人道无为。”《易经》有云：“长风不绝，无孔不入。”越是自然无形无相之招，便越接近“道”，越让对手无所适从。
在《幽灵山庄》的末尾，枯竹问西门的剑在哪里，西门说到处都在。因为他的人已与剑融为一体，他的人就是剑，只要他的人在，天地万物，都是他的剑。无剑似有剑，无招胜有招。而在金庸先生的《笑傲江湖》中，风清扬传给令狐冲的独孤九剑，亦强调了“无招胜有招”五字。《倚天屠龙记》中，张三丰传给张无忌太极剑，问张无忌记得几成，张无忌最后一次回答时说的是一成也记不得了，，其实这也是一种“无招”的境界。
相较起来，《多情剑客无情剑》中，上官金虹说自己“手中无环，心中有环”，就不免落了下乘。因为在这之后，还有一层境界，便是“手中无环，心中也无环，环即是我，我即是环”。上官金虹因为自己的一点成就而沾沾自喜，结果却命丧小李飞刀之下。
上文中对于“无招”的见解，与我不谋而合，但若说“叶孤城的有招，败给了西门吹雪的无招”，我却不敢苟同。书中虽没有言明，但细读之下不难发现，紫禁城之战其实是西门败了，因为他的剑上系着一根看不见的线——他的妻子、他的家、他的感情。若非叶孤城心中有垢，将剑招偏差了一两寸，死的就是西门了。
