这种附着于基层的文化长期稳定，带着浓浓的“土”味，却是格外亲切的。
正如文中所说，“乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动。”
而通过“差序格局”和“团体格局”进行中西对比，也让我们看清楚了许多差异的由来。
作者在书中这样写道：“中国的家庭，是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇之间只是配轴。配轴，虽则和主轴一样并不是临时性的，但是这两轴，却都被事业的需要而排斥了普通的感情。”
如此看来，没有效率就没有事业，也无怪父母嘴里常说的门当户对了。
此外，如果对儒家经典烂熟于心的读者朋友们，对很多作者的引述论证会领悟得更为轻松；倘若没有读过，正好可以趁此机会补补“孔孟之道”的功课。
3.
《望春风》
作者：格非
《望春风》以乡村里各种普通而又不平凡的居民的故事为切入点，刻写村庄由简朴内敛逐渐衍变的复杂过程，通过个人命运、家庭和村庄的遭际变化，描写江南乡村半个多世纪的历史运动，展现它可能的未来，并借此对逝去的故乡和老去的故人做了告别。
《望春风》是格非获茅盾文学奖后的首部长篇大作。对于每一个中国人来说，乡村是无可回避的精神源泉。《望春风》完成了一次几乎不可能的返乡之旅，以回到“过去”来看“当下”的观念，余韵悠长、值得咀嚼的历史片段，置于时代长河背景的“桃花源”气象，如“清明上河图”般娓娓道来的手卷写法，描绘乡土中国的活色生香，发见普通人的高贵品质，定格日常生活的瞬间永恒。
4.
《亚洲腹地旅行记》
作者：斯文·赫定
一位被称为“西域探险之父”的作者，一次最有名的探险行动，成就了这本书近90年在世界各地的影响力。而这本新版书最大的“看点”，在那些跨越时空的精美图片，驼铃、海洋、庙宇、宝库，在生动视觉与经典文字中一一复活。我们跟随着斯文·赫定的驼队进入戈壁，发现楼兰，寻找罗布泊，翻越喜马拉雅，体验着他长达40余年的探险故事。
