此地叫玉门，传说中的西王母或曾在此居住，还出土世界上最早的鸟提示：西王母就在那“石流星”，在火烧沟这个地方，我们看到了她的背影。它是人参果的，也是埙的。参果味长，埙声明快，让人们想到了玉门这块土地上的欢乐的往昔。但在玉门，比埙更古老的是却鸟，站在亿万年前的源头。
一
玉门是生态的，不仅人参果、有埙、有鸟、还有新玉门。
观今宜鉴古。疏勒河、白杨河、石油河、小昌马河流过玉门的土地，这些河流在朵朵浪花里向人们述说着玉门远古文明的历史。而人参果在清泉乡的出现，是符合历史的，也能吻合了祁连山给予人们的那些美好往事。
清泉乡流着一条小小的河流，它的名字叫白杨河，全长100多公里，多半截在深山峡谷里流淌，真正适宜人类生存的段落不足百公里。在这条短小的河流旁，先民们创造了辉煌的过去，在华夏文明的历史上写下了浓墨重彩的一笔。火烧沟，这个白杨河边古老的地名，随即将人们带入了距今至少3000多年的历史。
首先温暖这段历史的是在清泉乡被广泛种植的人参果，是它让艰涩难懂的历史带上了神秘的香气，让我们可以咀嚼出时光的营养。《西游记》中说人参果又名草还丹，“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子，果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备”。
人参果的知名度和王母娘娘的蟠桃一样有名。今天，在火烧沟，人们弄不清远古年代里的人参果是否出现在这里，但可以肯定，这里也曾经有过王母娘娘的影子。
火烧沟文化遗址是甘肃六大古文化遗址之一，范围约20平方公里，中心面积0.2平方公里，距玉门市区20公里。因火烧沟文化的出土地周围是一片红土山沟，土色红似火烧，所以这一古文化遗址被考古界称为“火烧沟文化”。民间传说中的王母娘娘其实是史籍中的西王母，中国西部远古羌戎部落的女性首领，她也曾生活在这里。
1976年，玉门市清泉公社计划修建公社中学，并将建校地址选定在了在距公社驻地只有几百米的火烧沟。
轰轰烈烈的施工开始，人们在那里挖出了一些陶陶罐罐，还有一些石制器具和铜制品。这些东西很快引得当地人的好奇围观，但那时人们的文物意识非常淡薄，非但没有引起重视，甚至为早日完成修建任务，施工队还开来了推土机，把一些凸起的墓葬推平了。
