3、整体的静与局部的静
老子《道德经》曰：“道冲，而用之久不盈，深乎！万物宗。挫其锐，解其忿，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知起谁之子，象帝之先。”又曰：“万物负阴而抱阳，充气以为和”，所谓“冲，虚也”虚实相生，虚多实少，则萧疏，玄远。《老子》中又云“天下万物生于有，有生于无”故在国人的思维里，无胜有，白胜黑，疏胜密，静胜动，简胜繁等等。苏东坡有诗云“静故了群动，空故纳万境”之句。
在书法艺术里，居静格的作品有不少，或可分为简静，萧疏，淡远。此三者章法上字间、行间距都较大，但又有着各自的不同。简静者如《虢季子白盘》，线条内敛，寓动于静。萧散者如《韭花帖》，用笔恬静、从容、细腻有力，结构雅致。淡远者如董其昌书作，董其昌善用淡墨，墨色较灰，与白纸对比较弱，近实远虚，有隐退状。八大，弘一书作也属于此类。
董其昌书
4、整体的动与局部的动
五体书中行草书无疑是动感最强的，尤其是狂草。在动感较强的书体里，历代书家在表达自我追求的同时又有着各自的习惯手法。也就是说在同是具有动感的书体，书家不同所用手法也不近相同。如图张芝《冠军贴》在书写的过程中，手腕的翻转幅度较大，左右翻飞。线形由粗到细，由细到粗变化较大。在写横或点的起笔时故意调整一下角度，增加逆势，甚至由于手腕翻转幅度较大的原因，纤丝比笔画还粗。此手法在王献之《忽动帖》，《委屈帖》等中一脉相承。
张芝《冠军贴》
王献之《忽动帖》
