导语：武则天的臣道观思惟对她在朝时代和后世发生了什么样的影响？
武则天在本身多年的政治生活中逐渐熟悉到，要想君临世界，必需驾御群臣，而驾御群臣，又不克只用强权和镇压，只有使大臣们领略何为臣道、何为君臣，才能将群臣慎密的联结在本身四周。恰是武则天选拔仕宦，驾御群臣、清算吏治的尺度。武则天非常擅长选拔贤才，她在竭力履行改造科举轨制，创立武举和殿试轨制的同时，还创立了试官轨制。所谓试官，就是在试用期内考查仕宦的才能和品质，贤良者擢升，不称职者罢免。武则天固然滥用禄位以撮合世界人心，但对不称职的人，也立即罢免，违法乱纪者更是加以判刑甚至处死，她按照其臣道观对仕宦们进行考查选拔，明察事理，擅长定夺。武则天在实际生活中也是严厉按照其臣道观要求臣子的。
垂拱元年四月，司门员外郎房先敏因罪左迁卫州司马，并向宰相报告此事。其时，内史骞味道认为此乃皇太后的处分，武则天据说后认为骞味道“善则归己，过则推君”，贬之为青州刺史，而祎之加授其为太中医生，赐物百缎、骏马一匹，要求臣子“善则称君，过则称己”、“内匡君之失，传扬君之美”的臣道观，可谓异曲同工。长命元年蒲月，朝廷划定禁止世界残杀牲畜、捕获鱼虾。此间，右拾遗张德生一男孩，张德偷偷杀了一只羊，并将几个要好的同僚请抵家中做客，以祝贺得子。补阙杜素酒饱饭足之后，暗将一片羊肉藏到怀中，后上表密告张德。第二天早朝，问他吃的羊肉从何而来，张德慌张叩头伏罪。将杜素的诘扬表奏示于世人，杜素很是忸捏，众朝臣亦是“欲唾其面”。
武则天凭据其臣道观思惟，撮合朝臣，以求君臣同体的一种手段。武则天在运用其臣道观清算吏治、袭击政敌时，曾鼎力任用索元礼、周兴、来俊臣等苛吏，也曾宠任薛怀义、二张等弄臣，他们作威作福，作奸犯科，导致大量冤假错案的显现。在此商量武则天臣道观的影响，并非为其苛吏政治翻案，其实武则天的臣道观本是为维护其自身专制统治和政治不乱办事的。为维护其专制统治，其言行有相背离之处也在常理之中，不必过于求全求全。
武则天以儒家伦理道德为焦点的臣道观经由专书的形式，“普赐具僚”，以勖励群臣。武则天之臣道观促使其时仕宦奉公职守，慎言慎行。狄仁杰向其介绍荆州长史张柬之，不久便“卒用为相”。此外，狄仁杰还曾举荐夏官侍郎姚元崇、监察御史桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，率为名臣。为臣者若能做到深求人世盘算，考率深刻教育，慎思而应和，熟虑而动作，心中经营尔后说明，选择交往尔后谈论，不孔殷倚赖行为不端的朋党，不坐卧不安地谄上以获取名位，错误乎先王的至德不敢行，错误乎先王的法言不敢说，消弭咕哝不已的废话，压伏炎炎灼盛的权势，天然能够佐助大福，赐赉大利。
其次，武则天之臣道观促使其时仕宦至忠至正，谏诤辅弼。武则天擅长求谏纳谏的原因外，其“同体”、“至忠”、“匡谏”之君臣论是有很大影响的。再次，武则天之臣道观促使其时仕宦重农劝农，爱民利人。武周时期农村经济的成长，另一方面武则天爱民利人臣道观对其时士人仕宦践行的影响。《臣轨》及臣道观亦是久久不衰，对后世发生了深刻的影响。神龙元年，张柬之等人动员“五王政变”，武则天还政于唐。武则天的臣道观自上而下、蔚然成风，逐渐成为各朝仕宦遍及应具备的为政道德规范，必然不会是以而失去其影响。
唐朝历代皇帝都把颁布此书于仕宦公民定为轨制，武则天的臣道观不光对唐朝统治者，并且对后朝历代统治者也发生了必然的影响。宋袭唐制，宋代皇帝也沿袭了为臣子御撰官戒的做法。官箴，顾名思义即仕进的规语，包罗仕宦为政的道德准则和行为规范。而武则天《臣轨》一书及其臣道观除了对后世统治者的影响之外，对后世官箴著作也发生了主要的影响。个中的好多为政原则和道德规范都能够在武则天《臣轨》一书中找到踪迹，这些都表明其时士人对《臣轨》的正视，同时也反映了这部官箴著作的影响力之大。
唐代今后，受专制主义中央集权的成长以及各级仕宦从政经验总结的影响，各类官箴著作大量显现。武则天《臣轨》及其臣道观对后世官箴著作之影响可见一斑。隋唐时期政治统一，国力强大，轨制文化进步光耀，而隋唐王朝又接纳开放包涵的对外政策，致使华文化的影响力远播国外。东亚列国尤其是..均以积极姿态前来进修。唐朝时期，..的遣唐使、学问僧等无论在吩咐次数照样吩咐规模亦或停留时间上都是空前绝后的，他们不光积极进修唐代的轨制文化，还把大量的华文典籍带回..。其时..无论是幕府将军、朝廷博士，照样各级仕宦学者，均在研读此书，而个中所蕴含的武则天的臣道观必然也会对..的社会发生深刻的影响。
