若是要说中国汗青上哪个朝代最为神秘，那么它必然是夏朝，它神秘到了人们至今都无法判断它是否存在的田地。至今为止，考古学家还未挖掘出任何一件夏朝的文物，也没有发现被证实为是夏朝文字的文字，这仿佛是一个不存在的朝代，然则，无论是在《史记》中照样民间神话中，夏朝都是存在的。
在考古学界或许汗青学界，遗骸，古物这些都被称为第一手资料，而史籍和神话则应该属于第二手资料，是被作者筛选过的，史书能够说谎话，然则文物不会，没有切实文物的出土，这就是夏朝无法被证实为的确存在最基本的原因。只有经由考古的手段追求来的器材，才是最为有力的证据。
在今朝为止，关于夏朝”开朝之王“禹最早的文物来自一件西周中期的青铜器，名叫遂公盨[xǔ]，这个青铜器内底的铭文中有关于大禹醉倒的记录。凭据史书记载，大禹是夏朝的奠定者，是他把禅让酿成了家世界，若是他不存在，那便不会有夏朝，所以这是一个非常要害的器材，证实了早在2900年前，人们就已经在赞扬大禹了。不外可惜的是，所有的铭文中，并没有“夏”的显现，并且个中描述的禹更像是一个神话人物，所以它并不克证实禹切实实存在。
我们对照熟知的二里头遗址也是索求夏朝最为要害的钥匙和暗码，按照推算，它的年月应该在夏商之间，然则一个多年来悬而未决的最大的争议是：这里究竟是夏朝的首都照样商朝的首都西亳（偃师）。凭据记载，亳是帝喾的首都，夏朝也曾在此立国定都，然则成汤推翻夏朝之后，到了商代中期，就把首都迁到了西亳。
到今朝，为数不少的一部门学者已经根基认定，二里头的主体为夏朝人，它是夏朝中晚期的首都。然则学者们依旧面临着好多的问题，好比把握的资料太少，对那段汗青的把握太甚于粗线条，尚未有文字的发现等等，好多问题并没有法子获得切实的谜底，所以相关的工作还需要进一步的深入下去。
