秦国的军事力量在秦昭襄王时期获得进一步飞速成长，为了进一步稳定东方六国的事态，覆灭对本身有威胁的力量，秦国起头增强对楚国的袭击。
再加上楚国与齐国的联盟，给秦国一次增加军事力量的来由，周赧王十六年，秦军对楚国动员了攻击，攻城拔寨，敏捷拿下楚国8座城池，而秦国固然有灭楚的实力，然则各国正处于冷眼旁观的状况中，只要秦国威胁到他们的好处，各国必然会再次结合起来配合对于秦国，再加上楚国人历来悍勇，秦国想要彻底消亡楚国也绝非易事，且很有或者陷入战争泥潭而弗成自拔，到时候齐国、魏国、韩国还会借此机会攻击秦国。
鉴于此，秦昭襄王上演了一出“鸿门宴”，秦王写了一封言辞诚心的书信，邀请楚怀王到武关商洽，楚怀王拿不定主意，这时候楚怀王的儿子挽劝道：“秦国是好意，父王您可不要错过这个机会啊。”
于是楚怀王听了儿子的话，便起程前去武关，然而当楚怀王达到武关时秦王并没有按照商定显现，而是用卑劣的手段将楚怀王挟持到秦国咸阳，被关押了起来。
新闻传到楚国后，大臣们出于国度平安考虑，决意另立新君，太子横起头了楚顷襄王的时代，让楚国临时免于战乱，山河获得了临时的保全。
秦昭襄王本认为借此机会拘留楚怀王，楚国就会大乱，秦国可乘隙从中渔利，没想到规划泡汤，只好从新调整计谋方针。
楚顷襄王元年，秦军再次出兵由武关出击，将楚君再次击败，争取析邑等15座城池，楚怀王此时还作为秦国的战利品，固然实际意义不大，但威慑力依然存在，三年后楚怀王郁闷而死，秦国将尸体运回楚国。
楚国公民深重情绪，尽管楚怀王对不住国度，但他们依然眷念楚怀王，视他为一国之君，怀王的尸体运回后，楚国公民万分哀痛。
痛定思痛，公民将楚怀王的死归罪于令郎子兰，恰是当初全怀王赴会的谁人儿子，若是不是当初子兰挽劝怀王赴会，怀王也不会客死他乡，与之相反的屈原则被称颂，在楚国，屈原操行高洁，聪明与才调兼具，深得民心，楚怀王淡出要赴会获得屈原的死力否决，这加倍提拔了屈原的身份地位。
楚国公民重情绪，屈原也是重情绪的人，楚怀王生前未能善待屈原，但屈原对楚国的忠心耿耿不减，屈原赤胆忠心，情志拳拳，却始终无法一展理想，满腔爱国之情却无处施展，他很爱国，他情绪雄厚细腻，一个情绪雄厚细腻的人历久遭到倾轧，借助才能，难免要发发牢骚。
于是屈原写文章大发牢骚埋怨子兰，子兰盛怒，号令上官医生中伤屈原，几个掌权的人合力整治一个无权无势的人最轻易不外，在上官医生和令尹子兰的煽风焚烧下，顷襄王偏听偏信，将屈原给流放了。
一片忠心却接连蒙受贬退、流放、流放，就算刚毅如铁的人也会有泄气的一刻，被流放的屈本来到汨罗江畔，披头披发，步履遥遥，一边走一边吟叹，真的是“颜色憔悴，形销骨立”。
这时候认为渔夫见到屈原，问他为什么来到汨罗江。屈原痛心的回了句：“环球混浊而我独清，世人皆醉而我独醒，是以见放。”
幻想是不甘于向实际拜服的，屈原说：“刚洗过甚的人必然要弾去帽子上的尘土，刚洗清洁身子的人必然要去除衣服身上的尘土，若是一小我是干清洁净的，怎么能容忍尘垢沾染呢？”
最后，屈原说：“我宁可投江而死，葬身鱼腹，也不肯意让本身的清白蒙受世俗的羞辱。”
话都说到这份上了，屈原的死志已决，无可挽回。
面临淼淼江水，想到本身的一身清白，屈原写了一篇《怀沙》，写完后，他抱着一块大石头，“噗通”一声跳入江水中。
一个伟大的幻想主义者、辞赋人人道别纷乱的战国。
