武侠的世界之所以如斯吸惹人饮茶最主要的一点就在于个中有太多实际世界所不存在的绝世武学，书中的脚色往往在偶然获得一本武功秘籍之后便可以成为纵横江湖的侠客，说白了看着就是凸起一个“爽”字，读者往往可以在书中的脚色身上看到本身的影子，继而将感情带入个中，然而金庸老师长之所以可以在武侠小说界成为独孤求败式的人物是因为他笔下的小说看着不光仅只是爽罢了，因为个中不光有武林中的爱恨情仇，有时候更是将剧情上升到国恨家仇的高度，之所以可以达到这种结果乃是因为他经常会在本身的作品中到场汗青配景的设定，有时候甚至会直接将汗青人物写入书中，造成了一种武侠与汗青交融之感，汗青有了武侠的润色，多了份如意，武侠有了汗青的加持，多了份厚重，两者相辅相成，不外《天龙八部》一书中的汗青元素倒是带给读者不少疑问。
（段誉剧照）
《天龙八部》的时代配景是设定在北宋哲宗年间，大宋一贯重文轻武，这一点世人皆知，然而书中的主舞台依旧是在华夏区域，华夏武林的高手也是最多的，尤其是丐帮、少林两个门派都有不少高手，与此同时金老也没忘了均衡其他几大势力的实力，好比个中的大理段氏就显得十分壮大，这大理段氏的祖先段思平创下了隆替禅功、一阳指、六脉神剑三大神功，任何一门零丁拿出来都是能够染指江湖的，前提是要练到极致，不外大理段氏是又有练到极致的高手，好比段誉，又胜在高手数量之多，好比天龙寺的那些个高僧，那么问题就来了，被塑造得如斯壮大的大理段氏为何没让大理国成为最强的国度？谜底或许在《天龙八部》正篇故事之前的两位高手身上。
（独孤求败剧照）
此时的大宋应该是要向辽国送岁币的，说白了也就是惹不起大辽，朝廷打不赢，于是金老便用武林的体式让两国决战了一番，前文提到大宋是高手如云，光凭一个扫地僧只怕就能吊打世界群雄了，究竟他一人面临所为的“天龙四绝”时气场更胜四人，甚至直接点化其二，硬接萧峰一掌，的确惊为天人，反观大辽，除了萧远山和萧峰父子，你会发现他们基本没有拿得出手的高手，在笔者看来，这无疑是“剧情需要”，大辽真正的高手只怕是被隐藏或许是被忽略了。
世人皆知萧峰擅长用一手降龙二十八掌（的确是二十八掌，直到新修版《天龙》末期萧峰才与虚竹合创了去繁取精的降龙十八掌，继而由虚竹传给丐帮的一位少年英雄），然而在聚贤庄一役时萧峰倒是使用了一套太祖长拳力战群雄，而书中提到这太祖长拳其实并不算独门特技，大宋习武之人几乎都邑，到了萧峰手上却如同顶尖武功，这其实也与宋太祖赵匡胤有关，他本人也是武将身世，创出这门功夫足见他武学先天不俗，愿意将这门功夫传与大宋子民更施展了他的大肚，且不说实际汗青若何，至少金庸笔下的北宋子民堪称“全民皆兵”。
（耶律阿保机像）
而再看看另一方面的辽国，虽说原著中只展示出了萧远山、萧峰这两位顶尖高手，其实你看那辽朝建国君主耶律阿保机也同样是擅长骑射的高手，极有或者在金庸的隐藏设定中，他也创有雷同大宋太祖长拳式的武功传给了大辽子民，所以并非大辽无高手，而是大辽人民整体武功水平都不低，但顶尖者不多，事实上大宋与大理也是同样的情形，习武之人多，精晓者却不多。
他大理国有段思平创出神功强大大理，辽国和大宋也离别有耶律阿保机和赵匡胤，他们也留下了武功强大各自的国度，这也就注释了为何大理国明明高手不少却不敢抨击辽国和大宋的原因。
（赵匡胤剧照）
当然，也有人会说汗青上的大理段氏都是个自顾不暇的家眷，究竟大理国多数时间都是由高家把握，段氏几乎是傀儡，但《天龙八部》中的高升泰是忠于段氏的，也就是说武侠世界中的大理段氏与真实汗青中的大理段氏照样有区其余，既然是武侠小说，天然就要以武侠小说的角度来注释这些问题，所以归根结底大理国高手如云不外是表象，耶律阿保机和赵匡胤创出的武功也同样让大辽和大宋有太多高手，尽量是在武侠的世界中，大理也依旧是不如宋辽两国的。
