长春人必然去过人民广场的般若寺，然则好多人不知道这座寺庙的原址在西四马路。那么，般若寺为啥从西四马路搬到了人民广场？本来是..人干的！
般若寺
般若寺的初建者是释教晒台宗倓虚巨匠，本名叫做王福庭，落发后法名隆衔，法号倓虚，家乡在河北省宁河县北河口北塘庄。他二十岁时父亲逝世，二十六岁时母亲病故，于是发生了落发的念头。在他40多岁的时候，在高妙寺剃度落发了，成为一位得道的高僧。
1922年，倓虚巨匠成为奉天万寿寺住持。昔时，他受邀来到了长春，讲解释教经典《金刚经》。在他讲经的时候，吉林督军行署已移驻长春，督军行署的一些人员也来听巨匠讲道。一位名叫马靖东科员是虔敬的释教信徒，听巨匠讲道后，他首倡在长春盖庙，并着手筹备。当他向倓虚问庙名时，倓虚因正在长春讲《金刚经》，于是将庙名定为“般若寺”，以此来纪念这段履历。
经由马靖东的起劲，长春市好多乡绅解囊捐钱，甚至连张作霖的把兄弟，吉林督军孙烈臣也拿出了500元，建筑寺庙。不久，般若寺拔地而起，地址在南关区西四马路。
不外，不久般若寺搬迁了！
倓虚法师
为啥搬迁呢？本来，伪满洲国竖立后，..人对长春市进行了从新规划。凭据规划方案，般若寺需要搬迁，那边要规划成马路。因为..人很强势，最后般若寺垂头，赞成搬迁。般若寺赞成搬迁还有一个原因，日伪当局给了迁徙费，另给一块土地，比本来的处所要宽敞，也更适当。
..人所给的处所就是今日的般若寺地点位置，在其时属于长春郊外的撂荒地，对面曾是旧法场。但当大同大街（今人民大街）和大同广场（今人民广场）建成后，般若寺无形之中酿成了市中心地点地，直到今天，它成了长春市位于闹市区的独一寺院。
1936年，般若寺大体建成。建成后，这里就是盛大佛事运动的举办地，在其开光之前，各类佛事运动非常频仍，充裕施展了其时新京最大森林的佛事功能。
溥仪
1933年阴历正月十二，是溥仪27岁生日，般若寺庙门外张灯结彩，大摆经坛，其时的住持亲自立持了溥仪的寿辰。为了感激般若寺，溥仪为般若寺亲书金匾“具觉正足”，这成为其时般若寺最大的荣耀。
在伪满时期，长春是政治和文化的中心，所以般若寺地位十分主要，达官权贵们都来这里拜佛，伪满洲国国务总理郑孝胥还亲书春联。
【作者 张小贝】
