在中国古代社会，一向崇尚着“男尊女卑”“三从四德”的封建思惟 ，自从男性成为社会统治者那一刻起头，女性的地位便江河日下，久而久之她们的身份和权力逐渐损失，成为了男性繁衍子女的对象，所以在古代，从事娼妓这个行业的全都是女性，娼妓自从显现后，她们一向都是最卑微的存在，即使是开放的唐朝，妓女的地位依旧没有提拔过。
事实上娼妓的悲凉还不只是地位卑微那么简洁，在古代，一样来说有官方的娼妓和民间的娼妓，可无论是官方或许是民间的，她们的生活都过得极其悲凉，清朝有划定，犯了重罪官员的眷属要么被流放，要么就被押送至青楼，这些官员的家属首要办事上层官员以及殷商。
也恰是因为客人都是怀孕份有地位的人，这些娼妓稍不留神冒犯了人，就会受到拳打脚踢，有名气的娼妓在青楼里还有一些地位，可那些边幅平平的女子日子就过得十分惨痛，她们很少获得客人给的赏钱，靠工资很难维持开支，有的甚至连饭都吃不饱，若是一向没有生意，就很有或者沦为下人，服侍娼妓的起居生活。
从古至今，沉溺为娼妓的多半是情不自禁，在沉溺之前，她们几乎都有相似的出身：穷途潦倒，大多都是孤儿，或许是家景贫寒，被社会和家庭迫良为娼，还有的人身世于富贵人家，可无奈家道中落，或许受到连累不得沉溺为风尘女子。
例如元朝歌妓真氏在《解三程》中如斯道：“奴本领明珠擎掌，怎生的流落平康”，战争一旦爆发，很多少女以及孀妇往往会被强制为营妓，也就是我们今天所说的慰安妇，慰安妇并非近代才有，从古至今，只要有爆发，女子就难以避免成为营妓的命运。
只要进到倡寮之中，守候她们的就是暗无天日的生活，她们不得不倚门卖笑，不得不受尽人世间最难以承受的耻辱，受尽来自社会各个方面的漠视，她们生前受尽羞辱，生活苦楚，而一旦失去了行使价格，就会被赶出倡寮，年迈时她们早已经损失在社会生存的能力，只好找一荒僻处伶仃老去，无儿无女，连死都没有工资她们收尸。
小凤仙
也恰是面前的生活太甚于阴郁，娼妓们对皮相的世界就加倍神往，娼妓中也从来不贫乏不甘沉沦，奋力抵制的贞妓，她们极其地想要从良，然而选择从良也不是一件易事，首先，一旦从事了娼妓这个行业，社会就会给她们打上一块烙印，这个烙印让她们永远无法抬起头，加上古代男性认为女子要“三从四德”，妓女在如许的社会里完全没有话语权和根基的权力，想要自由的确是天方夜谭。
潘素
其次，社会的伦理观也会让娼妓发生自卑感，她们连本身都嫌弃本身，何以谈救赎？当然个中天然也有成功地案例，例如小凤仙以及张伯驹师长的老婆潘素都是妓女身世，不外她们找到了真正懂她们，懂得她们的人，将她们从吃力海之中拯救出来。
然而千百年来可以获得幸福的娼妓屈指可数，更多的人都是伶仃地老死、病死、甚至是饿死，她们生前饱受世人的蹂躏，身后亦不克安眠，她们无法掌控命运，甚至连问心无愧都无法做到。
