说起先生，对于我来说印象最深的就是，老是能倏忽从教室窗口伸出面的班主任，做实验永远失败的化学先生，英语先生的新衣服似乎永远都穿不完，地舆先生和汗青先生关系似乎很好的模样……肄业的那些年，见先生的时长算起来竟然比怙恃还多。
不外，卒业了这么多年之后，“先生”对于我来说成了既熟悉又生疏的存在。总感觉他们应该是那么亲近，但又真实的再没了关联。
为数不多的关联，或者就是教师节到来时一条条“有去无回”的短信问候吧。
人有三尊，君、父、师
说到“教师节”，可万万不要感觉这个节日是个水货。中国自古就有“程门立雪”的传统，“人有三尊，君、父、师”，“先生”可是与君王、父亲相提并论的神圣职业！
汉明帝刘庄做太子时，曾受教于桓荣，后来他坐上了王位“犹尊桓荣以师礼”。即使是一国之君，但依然经常去聆听桓荣的教育，为示尊敬每次探问都是刚到府第的街口便下车步行前去，攀谈坐座位时照样让先生坐在东面上座。还曾召集所有桓荣的学生到桓荣府中，行门生礼。后来，桓荣作古，明帝还专门换了衣服亲自送丧。
可见古时教师地位纷歧般。
古代教师节不止一个
所以前人为了表达对先生的敬爱之情，天然少不了“教师节”，并且不止一个。
对照“不正式”的日子包罗，开学、卒业、以及端午、中秋、冬至等各个骨气时令。几乎所有节日都能用来答谢先生。
除了端午、重阳、中秋等等民间正视的节日，前人要专门为先生预备贺礼以外，更注重的其实是开学。其时学生开学的礼仪是，学生带上“束脩”也就是咸猪肉，作为拜师费给先生感激，而先生接管了礼品之后，也需要回以相当的礼品。
对照正式的“教师节”是“三节两寿”，也就是端午节、中秋节、年节、孔子诞辰和学校先生的生日。
汉朝显现最早的官方“教师节”
孔子诞辰这一天最为谨严。
汉朝时，学校的实体已经初具规模，先生的数量也逐渐多了起来。对于学校也有了清楚的界说，《汉书·平帝纪》中有记载，设在郡国的学校被称为“学”，设在县或是侯国中的则为“校”。
《与陈乾初论学书》中记载，汉、晋时期，每到孔子诞辰这一天，皇帝就会率领百官们进行大规模的祭奠运动，也就是孔庙祭礼中的最高规格“释奠礼”。
西汉初年的时候，还只是把孔子纯真当做是一个思惟家和教育家来纪念。然则，汉武帝之后因为“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思惟一度成为皇家统治思惟，而作为儒家创始人的孔子，就理所当然的成为了“先师”，后被尊称为“先圣”，成为了帝王们极为爱崇的对象。
《礼记·文王世子》记载：“凡学，春，官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师”。 于是在皇帝们的引领下，每年阴历的八月二十七日就成了祭奠孔子，感德先生的官方节日了。
教师节的规模越来越大
到了唐宋时期，依然沿袭着“释奠礼”。并且加倍谨严，祭典列入的人员从朝中百官扩大到处所各官，还专门设立了赐与先生的奖金。国子监、书院、以及各处所的学校校长、学正，凡是成就凸起的，上报朝廷，就能够获得五百两的赏银。
到清代规模更大，除了赏银，阴历八月二十七日是日还会给列位先生涨工资，而那些“教育进步工作者”还会被授予官衔！其时好多的学者，像颜元、阮元、惠士奇都是这时受到的提升。
又是一年教师节到了，不知道先生们有没有像前人一般加薪升职呢？十年树木百年树人，先生们都辛劳了，节日康乐！
