导语
赵光义密谋赵匡胤之说，是因为人们出于猎奇心理，对一段别史的误读而显现。后世没有站在其时的汗青角度进行剖析，不克懂得太祖为何传弟不传子，而发生了阴谋说。近年来，部门学者也认为是密谋。如王立群师长在《百家讲坛》上，就认定是赵光义谋杀亲兄，此见解遂渐成主流。所以我认为有需要对相关史料进行一个周全剖析，洗刷或者存在的不白之冤。是非与否，请人人阅后自行判断。
一、从没有任何一本史书记载赵光义谋杀了亲兄。
这一点必需首先明确。这一点若是不明确，下面我们就没法持续剖析下去。
无论是正史照样别史，描述到赵匡胤之死时，都从来没有任何一本书提到过赵光义有杀人嫌疑。说赵光义有谋杀嫌疑，不光没有直接证据，间接证据也没有。
不光没有证据能直接指控他杀人，或许有人听别人说过他杀人，其他包罗他预备作案对象，放置人手，犯罪后扑灭罪证等等间接证据也一概没有。
我们如今定一小我的罪，要经由公检法机关，多数道司法法式。尽量如斯，在当事人认罪，还有多数证据佐证的情形下，都有或者发生冤案错案。更况且，对于完全没有证据证实实施了谋杀宋太祖行为的太宗赵光义，就武断的认为是他杀的人，实在有失公允。
我还发现:凡是认定宋太宗赵光义谋杀亲兄篡位的学者，剖析到这件事情都是说:我认为若何若何……，都是竖立在判断、猜忌的根蒂上。也就是说，这些学者固然认定是宋太宗赵光义杀人，但没有一小我能供应出具有说服力的依据来。都是在基于猜忌、猜测的根蒂上。
这个大前提确定今后，我们再来对相关的史料进行梳理剖析。
二、赵光义是其时皇位的独一正当继续人。
这一点也是必需重点注释清楚的。之所以会有“阴谋论”显现，就是因为后人认为太祖的儿子已经成人了，皇位应该由儿子继续，“金匮之盟”系事后伪造，这完满是想当然。其实在其时基本不是这么回事。有以下几个原因：
1.客观形势决意了只能是赵光义做继续人。若是时局很不乱，赵德昭继续皇位完全没问题。然则，赵匡胤驾崩的时候，国表里形势极不宁靖。南唐方才平定才一年，国内需要安抚。五代十国的盘据动乱局势并没有竣事。还有吴越王钱俶政权、割据漳、泉二州的陈洪进政权、北汉政权等，都时刻威胁着宋朝的统治。此外还有与辽国的燕云十六州的问题等等。这些都亟需去平定、收复，这也是宋朝的既定国策。要解决这些问题，就需要有一个强有力的向导人。
五代十国政权更迭频仍 ，在宋之前都是夭折王朝。汗青的教训摆在那边 ，宋朝刚开国不久，要解决的首要问题不是继续人的问题，而是包管王朝的平安、使王朝能历久成长下去的问题。我们如今知道宋朝存在了200多年，但在其时，政权能不克不乱，山河能不克巩固，谁的心中也没底。
恰是在这么一个特定的汗青时期，才有了“金匮之盟”的商定。据《宋史·魏王廷美传》：“初，昭宪太后不豫，命太家传位太宗…… 或曰昭宪及太祖本意，盖欲太宗传之廷美，而廷美复传之德昭。故太宗既立，即令廷美尹开封，德昭实称皇子” 。
关于这个说法，在司马光的《涑水记闻》、王禹偁的《建隆遗事》、李焘的《续资治通鉴长编》等史估中都有雷同的记载。我们知道，对于史书记载，若是只有一个记录，能够认为是孤证，若是多处记录都记入了统一件事，解说可以获得印证，一样史学家都是予以采信的。可是偏偏“阴谋论”者，认为这件事是太宗事后窜改史书。
在其时，赵光义是独一可以承担这个责任的继续人。960年陈桥叛乱时，赵光义21岁，列入了叛乱，经受过大风大浪，其时赵德昭才9岁。宋太祖死的时候，太宗37岁，赵德昭25岁，赵德芳17岁。赵德昭经由的磨练少，政治上还不成熟（关于这一点，下面我要讲到），赵匡胤对他是处于一个慢慢培育的阶段，难以堪当大任。
而宋太宗继位后，除了与辽国作战晦气，燕云十六州问题没有解决外，其他问题都获得认识决。
2.赵光义处于事实上的储君地位。后人都以赵匡胤没有立太子，而认为他没有明确交班人。这是因为对五代十国时期的政治轨制不认识。在其时那种乱世里，凭据《续资治通鉴长篇》：“自唐天助以来，中国多故，不遑立储贰，斯礼之废，将及百年”。王朝更替频仍，都不立太子。那么，谁是交班人呢？按照老例:亲王兼任首都行政长官就是皇位的交班人。
后周世宗柴荣，继位前是晋王、任开封府尹。和赵光义完全一般。赵光义继位前也被封晋王，任开封府尹，加同平章事、兼中书令。进占太原之后，又被封为东都留守，别赐门戟，位列宰相之上。因为宋朝是取之后周，所以赵光义其时这个身份，等同于周世宗柴荣继位之前，其寄意不问可知。
再如:后梁太祖朱温曾想把皇位传给养子朱友文，遂封其为博王、任开封府尹。
后唐李嗣源封其继续人李从荣为秦王、任河南尹，兼中书令 。
后晋石敬瑭因儿子年幼，也没有传位给儿子，传位给了年长的侄子石重贵，石重贵继位前，封郑王、任开封府尹。而石重贵继位后，又封石敬瑭的儿子石重睿为开封府尹，这能够说是另一个版本的金匮之盟。
再看赵德昭，赵匡胤一向没有给他封王，任其为兴元尹、山南西道节度使、检校太傅、同中书门下平章事。摆清楚是把他放在培育磨炼的阶段，完全没有立他为交班人的任何意志透露。
而赵德芳，因为还年青年头，赵匡胤授其为检校太保、贵州防御使，刚踏入政坛。与皇位继续更是毫不相关。
凭据《宋史·太祖纪三》记载：帝每对近臣言：“太宗龙行虎步，生时有异，异日必为宁靖皇帝。福德吾所不及”。进一步印证了赵光义的储君地位。有人认为这句话是后人添加的，为了美化赵光义。要知道《宋史》是元朝丞相脱脱等人编撰，完全没有需要去美化赵光义。“阴谋论”者对凡与赵光义有利的史书记载，一律斥之为后人美化，或许是赵光义令人窜改史书。偏偏对别史记载的内容断章取义并加以采信。真让人不知若何说才好。
此外,五代十国传弟不传子的现象很常见。如：吴越国主钱佐因子幼，“以其弟倧袭位”。让其弟钱弘倧继位。又如:建隆元年（960年），南平国主高保融作古，因其子高继冲年数尚小，遗命其弟高保勖继位。建隆三年（962年），高保勖作古，复传位高保融之子高继冲。 这也可看作是金匮之盟的另一个版本 。做法和“太宗传之廷美，而廷美复传之德昭”千篇一律。
人人若是把这些事关联起来看，就会发现:赵匡胤传位给他的弟弟,而不传给本身的儿子,一点都不新鲜。赵光义作为交班人，并非不明确，而是早已明确，并获得公认。
三、事实怎么会有“烛影斧声”的说法?
《宋史·太祖本纪》上如斯记载：“癸丑夕，帝崩于万岁殿，年五十，殡于殿西阶。”客观表述赵匡胤50岁的时候驾崩。没有写到有任何不正常的处所。在古代，一个封建帝王50岁作古，活得不算短，再也正常不外。赵光义本身活了58岁。宋史是元朝人编撰，应该不会有意隐瞒什么器材。解说元朝史官，也认为赵匡胤是正常灭亡。不外，正因为是元朝人编撰，所以在此我不将之作为第一手资料。
司马光的《资治通鉴》里，只记录到后周，没有涉及宋朝的汗青。但他在《涑水纪闻》中记载：“太祖初晏驾，时已四鼓，孝章宋后使内侍都知王继隆（应为王继恩）召秦王德芳。继隆以太家传位晋王之志素定，乃不召德芳，径趋开封府召晋王。又遇医官贾德玄（应为程德玄），乃告以故，叩门与之俱入见王，且召之。王大惊，犹疑不敢行，曰：吾当与家人议之。入久不出。继隆促之曰：事久，将为他人有。遂与王雪下步行至宫门，呼而入。继隆使王且止其直庐，曰：王且待于此，继隆当先入言之。德玄曰：便应直前，何待之有？遂与俱进至寝殿。宋后闻继隆至，曰：德芳来耶？继隆曰：晋王至矣。后见王愕然，遽呼官家曰：吾母子之命，皆托于官家。王泣曰：共保富贵，无忧也”。
之所以引用这一大段，是因为我认为，这段记录应该是今朝我们最能采信的一份史料。司马光是北宋史学家，距离宋太祖年月相隔时间又只有几十年。
在这里，司马光说，宋太祖深夜晏驾，宋皇后令招赵德芳进宫。对宋皇后的这个行为，我们至今无法注释。因为宋皇后并不是赵德芳的亲生母亲，她若是要招宋太祖的儿子，也应该是赵德昭，怎么也轮不到赵德芳。我们只能注释为：宋皇后乱了方寸，赵德芳或者住得又对照接近，就让寺人连忙去把太祖的儿子喊来。也有或者她感觉赵德芳岁数小好掌握，未来立他为皇帝，本身能够仿效吕后临朝称制。
可是派去的寺人对照讲政治。他知道赵光义是早已确定的法定继续人，这个时候一定要让赵光义来主持大局。而赵光义听到这个新闻大惊失色，并没有立刻去，而是透露要与家人讨论。赵光义为何如斯？解说这件事来得太倏忽，本身此时入宫就意味着继续皇位，汗青上皇位争夺的血腥教训太多，本身作为继续人，又安知不会落入别人的圈套?是以他其实是很犹疑的。在情形不是很晴明的情形下，你要让他立刻做出选择，的确有点难题。比及临到门口，寺人说要去传递一下。旁边的医官说，直接进去，理所当然，要传递什么？
“阴谋论”则揪住这个医官显现的时机做文章，认为他非常可疑，或者是宋太宗放置这个医官作案，谋杀了赵匡胤。这个概念的确不值一驳，司马光写这件事时记录到医官，再也正常不外。此时不写一写医官，应该在什么时候写？
宋皇后看到了赵光义，立时也回响过来：“吾母子之命，皆托于官家。王泣曰：共保富贵，无忧也”。若是赵光义不是正当的继续人，皇后怎么或者说出如许的话？
“烛影斧声”从何而来呢？出自北宋的一个僧人文莹的《续湘山野录》。没错，就是一个僧人写的。这个僧人对照喜欢跟上层官员打交道，和司马光是同时期的人。
这个僧人怎么写的呢？他先说了一段魔幻故事：说是有一个无定道士，是个神仙一样的人物，曾经正确预算出赵匡胤黄袍加身。此人神龙见首不见尾，赵匡胤死的那一年，他又倏忽显现。赵匡胤问他：本身还能活多久？道士说：本年10月20日夜里，若是天色晴朗，你还能再活12年。若是天色欠好，那就要预备后事了。这话说完，他就消散了。
到了10月20日，天色非常好。赵匡胤还很愉快，想不到倏忽天色陡变，雪雹骤降。赵匡胤一看这个情形，知道本身命不久也。他记得这道士讲的话，赶紧宣本身的交班人，也就是赵光义进宫，交卸后事。两小我一路喝酒：“但遥见烛影下，太宗时或避席，有弗成胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸，帝引拄斧截雪，顾太宗曰：好做，好做！遂解带睡眠，鼻息如雷霆。是夕，太宗住宿禁内，将五鼓，周庐者寂无所闻，帝已崩矣。太宗受遗诏于柩前即位。逮晓登明堂，宣遗诏罢，声恸，引近臣环玉衣以瞻圣体，玉色温莹如出汤沐”。
这基本就是一个僧人编了一段神话故事，将赵匡胤灭亡，赵光义继位说成是一种天意，其起点是为了神话皇室。想不到弄巧成拙，后人就揪住这一段加以施展，说赵匡胤死时，赵光义是独一的在场人，是以嫌疑最大。
“阴谋论”者还抓住“玉色温莹如出汤沐”这句话做文章，说赵匡胤死了今后皮肤晶莹，似乎刚洗了澡一般，这是中毒的症状。奉求，这是神话皇帝好欠好？皇帝出生时，红光满屋，体有异香，死了今后满身发出玉石一般的光。这都是史书中常见的描述，基本当不了真。这些居然都能够成为谋杀的证据?
然后就是《续资治通鉴长篇》了，这是一本史料价格极高的著作。这本书引用了僧人文莹的记录，但有部门情节作了篡改：“初，有神降于盩厔縣民張守真家，自言：我天之尊神，號黑殺將軍……神言：天上宮闕已成，玉门開。晉王有仁心……上聞其言，即夜召晉王，屬以後事……太祖英武，其達生知命，蓋有如斯者。文瑩宜不妄，故特著于此。然文瑩所言道士，不得姓名，豈即張守真耶？”认为无定道士或者就是张守真。
《续资治通鉴长编》的取材十分雄厚，除宋代的实录、国史外，还大量采用经、史、子、集，笔记小说、家乘志状等，其特点是“宁失于繁，勿失于略”。对于他所收集到的史料，生怕漏掉，一切收集录入。所以研究这本书关于这件事的记载，意义不大。无非就是引用了文莹的材料罢了。
再有就是明朝人编的《宋史纪事本末》，部门内容引用了文莹僧人的说法 ：“冬十月，帝有疾。壬午夜，大雪，帝王召晋王光义，嘱今后事……”。至此，“烛影斧声”故事成形，“阴谋论”起头显现，赵光义杀人嫌疑坐实。
关于赵光义谋杀说，还有宋末元初人徐大焯的《烬馀录》，说赵光义垂涎赵匡胤的妃子花蕊夫人，并进行调戏，被赵匡胤发现后杀人。似乎赵光义如斯一个雄才简略之人，没见过女人似的。这个情节其实起原于杨广和隋文帝的故事。我在之前的一篇文章中专门论说过赵光义和花蕊夫人之事的荒唐性。人人感乐趣能够存眷看看，在此不再赘述。
四、从宋太宗继位后看“阴谋论”可否成立？
1.其时有没有人猜忌？从所有的史估中，都能看到:太宗继位后，政权平稳。其时的所有人，包罗皇室成员，文武大臣，没有任何人对太祖的死因提出过质疑，也没有任何人对太宗继位的正当性提出过质疑。宋朝是皇帝与士医生共治世界，皇帝做不到一手遮天的。若是真是谋杀，基本无法做到堵居处有人的嘴。
2.即位后按照“金匮之盟”商定来。封其弟赵廷美，也就是皇位的第一顺序继续人，为开封府尹兼中书令，封齐王。封赵德昭为节度使、武功郡王，赵德昭是在赵光义手上才封的王。赵德芳也被封为节度使。宋太祖和赵廷美的后代均称为皇子皇女。
3.皇位继续人的灭亡。按照“金匮之盟”，太宗之弟赵廷美是其皇位第一顺序继续人。但赵廷美黑暗贪图早日篡夺皇位，阴谋泄露，被罢免了开封府尹，之后又迁居房州，到了38岁就死了。 皇位的第二顺序继续人赵德昭。随太宗攻打幽州时，一天夜间倏忽遭到敌军袭击，而此时太宗石沉大海。于是一些将领就筹算拥立赵德昭为帝，主持大局。但后来宋太宗又显现了，这件事就没成功。战争竣事后，赵德昭就向太宗建议给将领们犒赏。太宗说：“等你本身当了皇帝，再犒赏他们。”这个话说得就非常重了，赵德昭心理压力很大，回家就自杀了，年28岁。 此外就是赵德芳，皇位继续临时与他无关。他就是评书演义中的八贤王的原型。宁靖兴国六年在他23岁时，倏忽有一天夜里“寝疾薨”，也就是睡觉睡死了。
“阴谋论”者据此认定：这三小我死得蹊跷，能够推定是宋太宗密谋。
我们来看看宋太宗本身的后代。赵元偁、赵元份、赵元杰，都是30出面就死了，没有赵廷美活得长。他最喜欢的赵元僖上早朝时突然感觉身体不适，回家就死了，年二十七岁。宋太宗沉痛饮泣，追赠为皇太子，还有一个儿子赵元亿死得更早，早夭。但没有任何人猜忌过他的这几个儿子是死于他杀。
只能说赵匡胤、赵光义家眷就是这么个基因。加上古代医疗前提欠好，二三十岁就死，不是什么大不了的事情。不克据此得出任何他杀的结论。也从没有哪一本史书讲太宗有加害的嫌疑。
按照古代政治的游戏划定，要想搞一小我，正常的是让人上书弹劾，然后定一个谋反、巫蛊之类的罪名害死。这就叫欲加之罪，何患无辞。你要说叫一个皇帝搞暗算，杀了这么多人，其时还没人猜忌，总之我在史书其他处所没看到。
“阴谋论”者最揪住不放的是赵德昭之死，因为他是太祖的嫡子。“阴谋论”者认为皇位应该由他来继续。我们来剖析一下这件事：
下面的将领要拥立赵德昭为帝，相当于又一次黄袍加身。要害是就算太宗死了，还有赵廷美，轮不到赵德昭当皇帝。赵德昭因为政治上不成熟，没有果断谢绝。这件事若是发生在其他朝代，那是典型的谋反。可因为赵德昭是太祖的儿子，赵光义没有优点理这件事。
事情已经发生了，赵德昭应该怎么办?应该赶紧请罪，求得太宗的懂得。而不是为底下人讨赏。这个时候你去讨赏，还不是自讨败兴?史载太宗得知其自杀也非常惊悔，抱着赵德昭的尸体大哭说：“痴儿何须如斯？” 赵德昭死的时候，赵廷美还没有被贬。太宗关键人，也应该先拿赵廷美开刀。
我的结论是:赵光义谋杀亲兄，是后人出于猎奇心理，无法懂得赵匡胤传弟不传子的做法，是以对赵匡胤的儿子没有能当上皇帝感应愤愤不屈。从而捕风捉影，对一段别史的记载断章取义，拔取个中一小段加以施展、想象、推想，导致耳食之言。
出于小我水平所限，或者剖析的不敷周全，若是对我这个注释不写意，迎接人人提出指摘斧正定见。
