“天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精”就是中国传统哲学的最经典表达。得其神髓者，不光可独善其身，也能兼济世界。
天道酬勤
“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，正人以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”，明示用功逆转人生的真谛。
曾国藩是清朝中兴名臣，其思惟、修为也砥砺后世，可他先天并不高。年少时在家念书，有位梁上正人隐蔽他家中，进展等曾国藩睡觉后捞点优点。可是等啊等，曾照样翻来覆去读那篇文章。贼人盛怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”立刻将那文章背诵一遍，扬长而去！
曾国藩并没有玻璃心，仍然用功勤学，终成一时之圣。而那位伶俐的梁上正人，却湮没在汗青长河中。
地道酬善
“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤，正人以厚德载物”，寄意助人积德，逢凶化吉。
春秋时，赵盾在翳桑看见一人将要饿死，赶紧给他食物。那饿汉却只吃一半，赵盾问他原由，饿汉说想把食物留给母亲。赵盾怜其孝心，让他纵情吃，此外又为他预备了一篮饭和肉。
后来晋灵公袭杀赵盾，格斗中有一名晋灵公的军人倏忽变节一击，救出赵盾。赵盾纳闷问他为何如许做，他回覆道“我就是昔时翳桑的谁人饿汉。”赵盾再问他的姓名时，军人不告而退。本来那名饿汉军人名叫灵辄，是春秋时代有名的侠士之一。
商道酬信
“商道酬信”出自《论语》“民无信不立”，反映诚信经商，无往晦气。
红顶商人胡雪岩因官而商，因官而盛，也因官而败。即使他的贸易帝国遭到扑灭性袭击后，他的药铺却挺立不倒直至今日。
究其原因，归功于他在创店之初，就立下“诚信”之本，卖药货真价实。好比有一种药叫“金鹿丸”，制造这味药需取鹿的30多种器材。为了包管原料质量，胡不吝血本拓荒了一个养鹿场，以包管原料品质。
业道酬精
“业道酬精”典出韩愈《进学解》“业精于勤，荒于嬉”。揭示好学吃力练、术业精进。
王献之七八岁的时候，就跟着父亲王羲之进修书法。有一次向父亲求教书法的窍门，王羲之指着院子里的18口洪水缸，郑重地说：“写字的窍门，就在这些水缸里面，你把这18缸水写完就知道了。”
王献之就如许对峙不懈地好学吃力练，终于写干了18缸水，书法造诣不光继续其父的修为，也开创了一代新景象。
综上所述，“天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精”就是中国传统哲学的最经典表达。得其神髓者，不光可独善其身，也能兼济世界。
