我们知道东汉末年，外戚、太监接踵擅权，一时间政治靡烂、贪污横行，又加上近年络续的天灾作乱，最终导致了以张角为首的农民起来抵制大汉统治，史称“黄巾起义”。黄巾起义初期，黄巾军一路所向无敌，起义之风大有囊括全国之势。面临大汉山河将要倾覆、社稷有累卵之危的要害时期，朝廷决意让各地自行招募兵丁以镇压黄巾起义。
而此时则涌现出了一大乱世奸雄和救世英雄，例如窃据中枢、擅权误国的西凉刺史董卓；躬行仁义、爱民如子的大汉皇叔刘备；以及治世能臣、乱世奸雄的丞相曹操等等。在这些弗成一世的乱世将才之中，又属曹操最为惹眼，因为他平生中灭二袁、斩吕布，降乌桓、退匈奴等等立过太多太多的汗青功勋，却在谁人群雄逐鹿的乱世自始至终拥护汉室，到死也没有称帝，反而一贯以兴复汉室为己任的刘备、孙权都称帝了。
那么为什么曹操到死也不肯意称帝呢？这个一向困扰了世人近千年的疑问，直到1600年后，被晚清中兴名将曾国藩提纲挈领了实情，首先曾国藩剖析了以下几个原因。
第一个：乱世奸雄
我们知道曹操此人曾经孤身犯险，亲手刺杀过祸乱朝纲的权臣董卓，单单从胆子上而言，曹操称帝是不存在任何问题的。但曹操的首要目的则是想是“挟皇帝以令诸侯”，最终金瓯无缺，并且曹操在用皇帝的名义挞伐袁绍、袁术以及吕布的时候都是轻车熟路、顺风顺水，是以曹操深深懂得“枪打出面鸟”的事理，不会随意打想要推翻“汉室”的注重。
适逢乱世，固然汉室已经大权旁落，但此时的汉室在全国的士族和公民心中照样有很大的影响力的，若是贸然实行废汉自立，很有或者招致世界人否决，成为各路诸侯的众矢之的，曹操这位乱世枭雄不会犯这么初级的错误，并且这也与曹操想要示意给世人一种“广纳世界英才”的精巧形象不符。
第二个：治世能臣
曹操至少在公元210年的时候就曾多次“自明本志”，暗示本身绝对没有“代汉自立”的设法和意图。不光如斯，曹操在赤壁之战做过一首《短歌行》，里面的“周公吐哺，世界归心”一句，再一次表清楚在曹操的心理，或许只是进展可以做一个像“周公”、“伊尹”那样的人就充沛了。
曹操曾经掉臂人命刺杀国贼董卓，为的就是为国除奸，匡君辅国，固然有点感动但也可贵一片对汉室的赤诚。现在明日黄花，曹操大权在握，又怎么会去做一个像董卓一般曾经被本身所厌恶的人呢？或许他想做的仅仅是一个“治世能臣”，一个可以像周公那样名垂青史的人。
第三个：岁数问题
公元219年，曹操和刘备打完汉中那一战之后，曹操大北回到本身的凭据地许都之后，这位久经沙场、叱咤风云的英雄已经是一个岁数快要65岁的白叟了。
正所谓：“鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善”，晚年的曹操在回忆本身平生的时候，不由得老泪纵横，本身兵马平生追求的究竟是什么。为的不就是“功名”二字吗？现在眼看将要走到了人生的终点，若是此时再“废汉自立”的话，本身估量也当不了几年的皇帝了，反倒落得一个汉贼的万世骂名，实在得不偿失。
而晚年的曹操曾经对本身有过一段出色的评价：“自古以来巨猾似忠，大伪似真，忠义和奸恶从来都不是从外观上能看出来的，世人以前看错了我曹操，如今同样也看错了我曹操，但我始终是我本身，我从来都不在乎别人看错我！”
而曾国藩在翻看三国的时候，曾经给出过曹操为何不称帝的原因，曾国藩认为：人生活着如同光阴似箭，纵使称王称霸又能若何，在汗青的眼前毕竟照样仓促过客、一片烟云，曹操之所以不称帝就是因为他懂得“倚天照海花无数，流水高山心自知”的事理。
