江西龙虎山位于江西省鹰潭市，丹霞地貌、世界天然遗产，国度五A级景区。龙虎山也是中国道教发祥地，据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山假寓，此后张天师后裔一向世居龙虎山，至今承继六十三代，历经一千九百多年。
天师府位于鹰潭贵溪上清镇，是历代张天师的起居之所。北靠西华山，门临泸溪河，面临琵琶山，依山带水，风格雄壮。占地3万多平方米，建筑辉宏，悉数雕花镂刻，米红细漆，古色古香，一派仙气。
两岸媒体人此行就来一睹这“道教祖庭”的风貌。
右上：神钟上雕刻“大道与行”
左下：“教演宗传”为乾隆御赐匾额真迹原物
道教是中领土生土长的..，千百年来生生不息。龙虎山作为中国道教发源地之一，其积厚流光的成长汗青和博大精湛的雄厚内涵让世工资之赞叹。文豪鲁迅师长说：“中国的根抵全在道教”。南朝(梁)有名文学理论家刘總云说：道教“上标老子，次述神仙，下袭张陵”。道教对中华传统文化的影响可见一斑。
上图：历代天师的室庐，名“三省堂”
右下：传这块生有自然阴阳鱼图案的绿松石，手触能够祈福
天师府始建于明太祖洪武元年(1368年)，后又经十多次建筑，现存木构建筑均为清乾隆、嘉庆和同治年间遗物。天师府获得历代王朝无数次的赐银，进行了无数次的扩建和修理，宫府的建筑面积、规模、结构、数量、规格创道教建筑史之最。
张氏世袭道统63代，奕世沿守1800余年，形成中国文化史上传承世袭"南张北孔(夫子)"两大世家。因为历代张天师均在这里传道，培养了内容雄厚的道教文化，对我国哲学史、思惟史和天文、地舆、音乐、跳舞、辞赋、绘画以及医药学、摄生学等都具有主要意义，并成为国内外道教徒神往的道教祖庭。
在天师府，两岸媒体人见到了江西省道教协会副会长曾广亮。“..的道教根蒂好，信众也对照多，十小我中有七个属于道教信众。”曾广亮说。
据曾广亮介绍，道教属于多神教，凡敬天拜祖的行为都能够归入道教崇奉。..跟大陆一般，是一个多神崇奉的社会，好比妈祖、真武大帝、地盘公、城隍爷等都属于道教神仙。“但..道教崇奉的氛围或者加倍浓烈一些。”
尽管官方有所谓的正统之争，也没能阻止两岸道教文化的热络交流。“龙虎山正一派每年都邑在..举办一次皈依传度法会，在..召收门生。还会赴台列入道教文化的钻研会等”，每年曾广亮都邑多次赴台进行交流。
龙虎山峭壁 神秘的悬棺表演
前人一向以来就以百年之后入土为安为人生最后的心愿。可是就在鹰潭龙虎山这青山绿水的峭壁上，千百年来却留下了让无数后人疑心难解的悬棺之谜。近日，“文脉传承一江西古代书院文化行”两岸媒体人来龙虎山旁观了一场升棺表演，试图破解悬棺之谜。
龙虎山上的悬棺是古代一种非常新鲜的葬俗。在龙虎山仙水岩的绝壁峭壁上，有着大片距今2000多年的崖墓群。这些棺木都被置放在峭壁上的自然窟窿里，为什么古越人在谁人时代形成了如许的墓葬习俗，又是怎么把这些棺木放在绝壁峭壁中窟窿里，至今无人能解，可谓是一个千古之谜。
为认识开这个千古之谜，好多专家也进行了不少的研究。也有传言说龙虎山景区曾经花100万人民币征集人破解悬棺机要。最后龙虎山景区凭据科学家的钻研得出了一个对照靠谱的方式，并给人人表演，这就是有名的“升棺表演”。
现场只见泸溪河面数条渔船竞发，故事从古越人以打鱼的生活场景拉开序幕。古越人来到了艳丽的龙虎山，成群结伴地起头了傍山依水、打鱼劳作的生活。后来，最具威望的族中长者辞世。在古越人的心目中，仙逝是潇洒的，天真烂漫的，他们用一种被誉为是中国跳舞活化石的傩仪来祭奠祖先。在他们的意识里，高处是更接近天的处所，将仙逝的长者亲眷安放于此，便于他们步上天庭，庇佑后世子孙。
此时，表演者从峰顶腾空跃起，沿着垂直吊挂到江面的绳索攀附而下，当下滑到接近峭壁的岩洞时，他们起头摇动绳索，借着惯性快速进入洞中。随后，地面上的悬棺徐徐升空，接近洞口时，洞里的人用绳索牵引，地面的人摇动绳索，借着悬棺在空中的惯性，找准时机，上下合利巴悬棺放入洞中。峭壁旁、江水上，一个个动作清洁利落，快得有些令观众来不及回响，也直看得我们心惊肉跳。
